دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: تاریخ ویرایش: نویسندگان: Gerald A. Press سری: ISBN (شابک) : 0773510028, 9780773510029 ناشر: سال نشر: 2003 تعداد صفحات: 185 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 29 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Development of the Idea of History in Antiquity (McGill-Queen's Studies in the History of Ideas) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب توسعه ایده تاریخ در دوران باستان (مطالعات مک گیل کوئین در تاریخ ایده ها) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
ادبیات علمی گستردهای که در قرن گذشته نوشته شده است معتقد است که در اندیشه یونان و روم باستان، تاریخ بهعنوان دایرهای و تکراری شناخته میشود - نتیجه متافیزیک ضدزمانی آنها - در تقابل با تفکر یهودی-مسیحی که تاریخ را خطی و منحصر به فرد میداند. - پیامد الهیات مسیحایی و در نتیجه الهیات رادیکال زمانی آنها. جرالد پرس دیدگاه کلی تری ارائه می دهد - که فرهنگ های یونانی-رومی و یهودی-مسیحی اساساً بیگانه بودند و با نیروهای فرهنگی مخالف بودند و بنابراین، پیروزی مسیحیت بر بت پرستی شامل جایگزینی یا جانشینی یک جهان فکری با جهان دیگر است - و سپس نشان می دهد که برخلاف این دیدگاه، بین ایدههای «بتپرستان» و مسیحی تاریخ در دوران باستان، بهجای تقابل چشمگیر بین الگوهای چرخهای و خطی، تداوم اساسی وجود داشت. انگیزه های بلاغی و نه الهیاتی نویسندگان اولیه مسیحی.
An extensive scholarly literature, written in the past century holds that in ancient Greek and Roman thought history is understood as circular and repetitive - a consequence of their anti-temporal metaphysics - in contrast with Judaeo-Christian thought, which sees history as linear and unique - a consequence of their messianic and hence radically temporal theology. Gerald Press presents a more general view - that the Graeco-Roman and Judaeo-Christian cultures were fundamentally alien and opposed cultural forces and that, therefore, Christianity's victory over paganism included the replacement or supersession of one intellectual world by another - and then shows that, contrary to this view, there was substantial continuity between 'pagan' and Christian ideas of history in antiquity, rather than a striking opposition between cyclic and linear patterns.He finds that the foundation of the Christian view of history as goal-directed lies in the rhetorical rather than the theological motives of early Christian writers.
Cover......Page 1
Blurb......Page 2
THE DEVELOPMENT OF THE IDEA OF HISTORY IN ANTIQUITY......Page 4
Contents......Page 7
Acknowledgments......Page 8
Abbreviations......Page 9
I. Introduction......Page 12
II. History as Inquiry in the Hellenic Age......Page 32
III. History as a Literary Genre: The Hellenistic Age......Page 44
IV. The Early Roman Empire: History as Story and the Rhetorical Use of History by the Early Christians......Page 70
V. The Distinction between Sacred and Profane History in Late Antiquity......Page 97
VI. Conclusion: The Development of the Idea of History and the Cultural Ferment of Late Antiquity......Page 128
A. GENERAL......Page 153
C. ON THE IDEA OF TIME ESPECIALLY......Page 154
D. ON THE PHIILOSOPHY OF HISTORY ESPECIALLY......Page 155
F. FOR THE ACCEPTED VIEW FROM THE JEWISH STANDPOINT......Page 156
GREEK AUTHORS......Page 157
LATIN AUTHORS......Page 164
GREEK AUTHORS......Page 171
LATIN AUTHORS\r......Page 176
lndex of Names and Subjects......Page 181