The Current State of the Coherence Theory: Critical Essays on the Epistemic Theories of Keith Lehrer and Laurence BonJour, with Replies

عنوان فرعی این کتاب را باید به عنوان یک صلاحیت خواند و به عنوان توضیح عنوان. اگر هدف کامل بود، پس این کتاب شامل مقالاتی در مورد کار فیلسوفان دیگری مانند ویلفرد سلرز، نیکلاس ریشر، دونالد دیویدسون، گیلبرت هارمن و مایکل ویلیامز می شد. اگرچه نادرست است که بگوییم هر یک از این نویسندگان نسخه ای از نظریه انسجام توجیه و معرفت را ارائه کرده اند، اما واضح است که کار آنها مستقیماً مرتبط است و واکنش به آن به راحتی می تواند یک جلد همراه را پر کند. با این حال، این کتاب بر نظریه‌های کیت لرر و لارنس بون ژور تمرکز دارد، و من شک دارم که هر معرفت‌شناسی انکار کند که آنها در حال حاضر دو طرفدار اصلی انسجام‌گرایی هستند. نشانه مطمئن این موضوع، سهولت درخواست و تحویل مقالات این جلد بود. بسیاری از نویسندگانی که در اینجا نمایندگی می‌شوند، مایل بودند، آماده و هیجان‌زده بودند تا در بحث درباره نوشته‌های اخیر BonJour و Lehrer شرکت کنند. من شخصاً از هر یک به خاطر موافقت آزادانه برای مشارکت تشکر می کنم. همه مقالات به جز دو مقاله برای اولین بار در اینجا منتشر می شوند. مقالات مارشال سواین و آلوین گلدمن در ابتدا در سمپوزیومی درباره ساختار دانش تجربی BonJour در نشست سالانه بخش مرکزی انجمن فلسفی آمریکا، شیکاگو، ایلینویز، در آوریل 1987 ارائه شد.

The subtitle of this book should be read as a qualification as much as an elaboration of the title. If the goal were completeness, then this book would have included essays on the work of other philosophers such as Wilfrid Sellars, Nicholas Rescher, Donald Davidson, Gilbert Harman and Michael Williams. Although it would be incorrect to say that each of these writers has set forth a version of the coherence theory of justification and knowledge, it is clear that their work is directly relevant, and reaction to it could easily fill a companion volume. This book concentrates, however, on the theories of Keith Lehrer and Laurence BonJour, and I doubt that any epistemologist would deny that they are presently the two leading proponents of coherentism. A sure indication of this was the ease with which the papers in this volume were solicited and delivered. The many authors represented here were willing, prepared, and excited to join in the discussion of BonJour's and Lehrer's recent writings. I thank each one personally for agreeing so freely to contribute. All of the essays but two are published for the first time here. Marshall Swain's and Alvin Goldman's papers were originally presented at a symposium on BonJour's The Structure of Empirical Knowledge at the annual meeting of the Central Division of the American Philosophical Association, Chicago, Illinois, in April, 1987.