دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Christopher MacEvitt
سری:
ISBN (شابک) : 0812240502, 9780812240504
ناشر: University of Pennsylvania Press
سال نشر: 2007
تعداد صفحات: 281
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Crusades and the Christian World of the East: Rough Tolerance (The Middle Ages Series) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب جنگ های صلیبی و جهان مسیحی شرق: تحمل خشن (سری قرون وسطی) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در پی سقوط اورشلیم در سال 1099، ارتش های صلیبی مسیحیان غربی که به نام فرانک ها شناخته می شوند، نه تنها بر مسلمانان و یهودیان بلکه بر مسیحیان محلی نیز حکومت می کنند که فرهنگ و سنت های آنها جهانی جدا از فرهنگ آنها بود. مناطق تحت اشغال صلیبیون سوریه و فلسطین خانه بسیاری از جوامع مسیحی مجزا بود: ارتدوکس یونانی و سوری، ارمنی ها و سایر فرقه ها با تفاوت های اعتقادی شدید. چگونه این گروه های متفاوت تحت حکومت فرانک ها با هم زندگی می کردند؟ در جنگ های صلیبی و دنیای مسیحی شرق، کریستوفر مک اویت مجموعه ای چشمگیر از شواهد ادبی، حقوقی، هنری و باستان شناسی را به نمایش می گذارد تا نشان دهد چگونه ایدئولوژی صلیبی و تفاوت های مذهبی باعث ایجاد او شیوه همزیستی را «تحمل خشن» می نامد. فرمانروایان فرانک قرن دوازدهمی شام و اتباع مسیحی آنها بر اساس زبان، آداب مذهبی و عقاید از هم جدا بودند. با این حال مسیحیان غربی علاقه چندانی به چنین اختلافاتی نشان نمی دادند. فرانک ها با مسیحیان محلی ازدواج کردند و زیارتگاه ها و کلیساهای مشترک داشتند، اما در استفاده از نیروی نظامی علیه جوامع مسیحی تردیدی نداشتند. تساهل خشن بر خلاف سایر شیوه های قرون وسطایی برخورد با تفاوت های مذهبی بود، و مک اویت عواملی را که منجر به این واگرایی چشمگیر شد، روشن می کند. "بحث در مورد تنوع خاورمیانه از نظر مسلمانان، یهودیان و مسیحیان امری عادی است." مک اویت می نویسد، "اما حتی این پیچیدگی مذهبی آن را ساده می کند." در حالی که بیشتر تاریخ جنگ های صلیبی بر رویارویی های مسیحیان و مسلمانان متمرکز شده است، مک اویت با بررسی تقاطع جهان های خاورمیانه و مسیحی فرانک در قرن قرن هجری، گزارشی اغلب شگفت انگیز ارائه می دهد. اولین جنگ صلیبی
In the wake of Jerusalem's fall in 1099, the crusading armies of western Christians known as the Franks found themselves governing not only Muslims and Jews but also local Christians, whose culture and traditions were a world apart from their own. The crusader-occupied swaths of Syria and Palestine were home to many separate Christian communities: Greek and Syrian Orthodox, Armenians, and other sects with sharp doctrinal differences. How did these disparate groups live together under Frankish rule?In The Crusades and the Christian World of the East, Christopher MacEvitt marshals an impressive array of literary, legal, artistic, and archeological evidence to demonstrate how crusader ideology and religious difference gave rise to a mode of coexistence he calls "rough tolerance." The twelfth-century Frankish rulers of the Levant and their Christian subjects were separated by language, religious practices, and beliefs. Yet western Christians showed little interest in such differences. Franks intermarried with local Christians and shared shrines and churches, but they did not hesitate to use military force against Christian communities. Rough tolerance was unlike other medieval modes of dealing with religious difference, and MacEvitt illuminates the factors that led to this striking divergence."It is commonplace to discuss the diversity of the Middle East in terms of Muslims, Jews, and Christians," MacEvitt writes, "yet even this simplifies its religious complexity." While most crusade history has focused on Christian-Muslim encounters, MacEvitt offers an often surprising account by examining the intersection of the Middle Eastern and Frankish Christian worlds during the century of the First Crusade.
9780812202694-1......Page 1
9780812202694-2......Page 4
9780812202694-3......Page 5
9780812202694-4......Page 6
9780812202694-5......Page 8
9780812202694-6......Page 9
9780812202694-7......Page 10
9780812202694-8......Page 36
9780812202694-9......Page 59
9780812202694-10......Page 83
9780812202694-11......Page 109
9780812202694-12......Page 145
9780812202694-13......Page 166
9780812202694-14......Page 190
9780812202694-15......Page 238
9780812202694-16......Page 262
9780812202694-17......Page 280