دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: بودیسم ویرایش: نویسندگان: Daniel E. Perdue سری: ناشر: shambhala سال نشر: 2014 تعداد صفحات: 0 زبان: English فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 7 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Course in Buddhist Reasoning and Debate: An Asian Approach to Analytical Thinking Drawn from Indian and Tibetan Sources به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب دوره استدلال و بحث بودایی: رویکردی آسیایی به تفکر تحلیلی برگرفته از منابع هندی و تبتی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
بودیسم یک سنت حکمت است. این ادعا می کند که ما با قدرت درک خود آزاد شده ایم. سه هدف مناظره بودایی عبارتند از: غلبه بر تصورات غلط خود و دیگران، ایجاد دیدگاه صحیح خود و رفع ایرادات نسبت به دیدگاه شما. این مانند رویکرد یک پزشک است - حذف چیزی که به آن تعلق ندارد و تقویت چیزی که به آن تعلق دارد. بنابراین، برای بوداییان، استدلال و بحث به خودی خود غایت یا حدس و گمان فکری بیهوده نیست. در عوض، آنها به عنوان راهی برای سلامت معنوی مورد استفاده قرار می گیرند و تمرین کنندگان را از طریق این تلاش ها برای حذف دیدگاه های اشتباه و درک و تقویت دیدگاه های صحیح به سلامت رهایی نزدیک می کنند. خواندن و حفظ کردن کافی نیست. دانش آموزان باید بتوانند درک خود را به صورت شفاهی بیان کنند و تحت فشار امتحان متقابل از آن دفاع کنند. این کتاب مهارتها و روشهای تحلیلی اولیه مورد استفاده در بحث بودایی را آموزش میدهد. این بر اساس تجربیات و تجربیات خود نویسنده است که در حیاط بحث صومعههای تبتی در هند به دست آورده و طی سالها دورههای دانشگاهی پیشرو در این زمینه به بلوغ رسیده است. مبادلات مناظره نمونه به خوانندگان نشان می دهد که چگونه با سبک تفکر تحلیلی بودایی برای به چالش کشیدن و دفاع از ادعاها شروع کنند. یادگیری توسط بازتاب های هدایت شده، توصیه های عملی و تمرین های شفاهی که در عمل با یک شریک تکمیل می شود پشتیبانی می شود. تا پایان دوره، خوانندگان میتوانند با استفاده از قالب و رویههای بحث بودایی، با شریکی واجد شرایط در مورد خصوصیات بودایی و طبقهبندی پدیدهها در مناظرههای بدون نسخه و تمام عیار شرکت کنند. علاوه بر این، این مهارتها پس از تسلط، میتوانند برای بررسی درستی و نادرستی دیدگاهها در هر موضوع دیگری به کار روند. مرور «این کتاب که بهطور شفاف با سبکی محاورهای نوشته شده است، شما را به دنیای درخشانی از بینش عقلانی که با نور میدرخشد، فرا میخواند و نحوه استفاده از موهبتهای ذهن خود را نشان میدهد. باشکوه، بسیار قابل دسترس.» - جفری هاپکینز، نویسنده مدیتیشن. در مورد پوچی «در دانشگاههای بزرگ صومعهای تبت، دو روش یادگیری محور بودند: حفظ کردن و بحث. بحث تبتی در غرب بیشتر به خاطر رنگش شناخته میشود تا محتوایش. دانیل پردو با صبورانه توضیح میدهد که چگونه بحث صومعهای تبتی کار میکند. "—دونالد اس. لوپز جونیور، نویسنده کتاب از سنگ تا گوشت: تاریخ کوتاه بودا "کتاب دنیل پردو به شیوه ای شفاف و جذاب روش ها و عملکرد سیستم بحث و گفتگوی قابل توجه آموزش رهبانی تبتی را ارائه می دهد. برای اولین بار، خواننده معاصر انگلیسی این شانس را دارد که وضوح، سرعت و دقت تفکر را تجربه کند. آموزش مناظره تبتی به خاطر آن بسیار معروف است. درباره نویسنده دانیل پردو (1950-2013)، فارغ التحصیل دوره دکترای معتبر دانشگاه ویرجینیا در رشته مطالعات بودایی در سال 1983 بود، جایی که رویه های بحث اولیه را زیر نظر لاتی رینپوچه، دنما لوچو رینپوچه، و کنسور یشی تاپتن مطالعه کرد. پردو مطالعه خود را در مورد بحث بودایی در آمریکا با سفر به صومعه Tharpa Choeling Geshe Rabten در سوئیس و چهار صومعه اصلی Ge-luk-ba که در هند بازسازی شدند، دنبال کرد. پس از آن، او پایان نامه ای در مورد بودایی تبتی نوشت مناظره با مدیر پایان نامه پروفسور جفری هاپکینز. پس از فارغ التحصیلی، او درک خود را از بحث بودایی با نزدیک به سه سال تحقیق بیشتر با دانشمندان تبتی تبعید شده به هند ارتقا داد. پردو رویه ها و موضوعات بحث بودایی را در کالج های متعددی تدریس کرده است، از جمله برنامه دانشگاه آنتیوک در مطالعات بودایی در بود گایا، هند. ویرجینیا تک. دانشگاه ایالتی کارولینای شمالی؛ کالج Sweet Briar; دانشگاه واشنگتن و لی؛ کالج ویلیام و مری؛ دانشگاه جیمز مدیسون؛ و دانشگاه مشترک المنافع ویرجینیا؛ و همچنین در مراکز بودایی در آمریکا و اروپا. او نویسنده کتاب بحث در بودیسم تبتی است و یکی از اعضای هیئت مدیره مؤسسه مطالعات تبت UMA بود.
Buddhism is a wisdom tradition. It asserts that we are liberated by the power of our own understanding. The three purposes of Buddhist debate are to defeat your own and others’ misconceptions, to establish your own correct view, and to clear away objections to your view. It is like the approach of a physician—to remove what does not belong and to strengthen what does. Thus, for Buddhists, reasoning and debate are not ends in themselves or idle intellectual speculation. Rather, they are used as one path to spiritual wellness, taking practitioners closer to the health of liberation through these efforts to remove mistaken views and to understand and strengthen correct ones. Reading and memorization are not enough. Students must be able to verbalize their understanding and defend it under the pressure of cross-examination. This book teaches the basic analytical skills and procedures used in Buddhist debate. It is based on the author’s own practice and experiences gained in the debating courtyards of Tibetan monasteries in India and matured through years of leading popular university courses on the subject. Sample debate exchanges show readers how to get started with the Buddhist style of analytical thinking to challenge and defend assertions. Learning is supported by guided reflections, practical advice, and verbal exercises to be completed in practice with a partner. By the end of the course, readers will be able to engage in unscripted, full-fledged debates with a qualified partner about Buddhist characterizations and classifications of phenomena using the format and procedures of Buddhist debate. Moreover, these skills, once mastered, can then be applied to investigating the truth and falsity of views in any other subject. Review "Lucidly written with a conversational style, this book beckons you into a shining world of rational insight, glistening with light, and reveals how to utilize the gifts of your own mind. Magnificent, highly accessible.”—Jeffrey Hopkins, author of Meditation on Emptiness "In the great monastic universities of Tibet, two modes of learning were central: memorization and debate. Tibetan debate is known in the West more for its color than for its content. Daniel Perdue explains with patient clarity just how Tibetan monastic debate works.”—Donald S. Lopez Jr., author of From Stone to Flesh: A Short History of the Buddha "Daniel Perdue’s book presents in a lucid and engaging manner the methods and practice of the remarkable debate system of Tibetan monastic education. For the first time, the contemporary English reader has the chance to experience the clarity, swiftness, and precision of thinking that the Tibetan debate training is so famous for.”—Thupten Jinpa, principal English translator to H.H. the Dalai Lama and author of Essential Mind Training About the Author DANIEL PERDUE (1950–2013), was a 1983 graduate of the University of Virginia’s prestigious PhD program in Buddhist Studies, where he studied basic debate procedures under Lati Rinpoche, Denma Lochö Rinpoche, and Kensur Yeshi Thupten. Perdue followed up on his study of Buddhist debate in America with travel to Geshe Rabten’s Tharpa Choeling Monastery in Switzerland and the four main Ge-luk-ba monasteries reestablished in India. Subsequently, he wrote a dissertation on Tibetan Buddhist debate with thesis director Professor Jeffrey Hopkins. After graduating, he furthered his understanding of Buddhist debate with nearly three years of additional research with Tibetan scholars exiled in India. Perdue has taught the procedures and topics of Buddhist debate at numerous colleges, including Antioch University’s program in Buddhist Studies in Bodh Gaya, India; Virginia Tech; North Carolina State University; Sweet Briar College; Washington and Lee University; the College of William and Mary; James Madison University; and Virginia Commonwealth University; as well as at Buddhist centers in America and Europe. He is the author of Debate in Tibetan Buddhism and was a board member of the UMA Institute for Tibetan Studies.