دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب The Correspondence of Erasmus: Letters 1535-1657 (1525)
دانلود کتاب مکاتبات اراسموس: نامه های 1535-1657 (1525)
مشخصات کتاب
The Correspondence of Erasmus: Letters 1535-1657 (1525)
ویرایش: نویسندگان: Desiderius Erasmus, Charles G. Nauert, Alexander Dalzell سری: Collected Works of Erasmus vol. 11 ISBN (شابک) : 0802005365, 9780802005366 ناشر: University of Toronto Press سال نشر: 1994 تعداد صفحات: 503 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 30 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 33,000
کلمات کلیدی مربوط به کتاب مکاتبات اراسموس: نامه های 1535-1657 (1525): تاریخ کلیسا، کلیساها و رهبری کلیسا، اروپا، فرانسه، آلمان، بریتانیای کبیر، یونان، ایتالیا، رم، روسیه، اسپانیا و پرتغال، تاریخی، زندگی نامه و خاطرات، مذهبی، رهبران و افراد برجسته، زندگی نامه ها و خاطرات، فیلسوفان و متخصصان، دانشگاهیان، زندگی نامه و خاطرات، نامه ها، مقالات و مکاتبات، ادبیات و داستان، قرون وسطی، جنبش ها و دوره ها، تاریخ و نقد، ادبیات و داستان، رنسانس، جنبش ها و دوره ها، تاریخ و نقد، ادبیات و داستان، داستان و مرجعیت، L
در صورت تبدیل فایل کتاب The Correspondence of Erasmus: Letters 1535-1657 (1525) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مکاتبات اراسموس: نامه های 1535-1657 (1525) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب مکاتبات اراسموس: نامه های 1535-1657 (1525)
جنگ دهقانان در آلمان و بیماری ناخوشایند او باعث شد که اراسموس در طول سال 1525 در شهر بازل محبوس بماند، اما او همچنان می‌توانست مکاتباتی فعال در سراسر اروپا داشته باشد. در سال قبل، او De libero artbitrio/Freedom of the Will را منتشر کرد که اولین حمله آشکار او به آموزه‌های مارتین لوتر بود. با وجود این دفاع عمومی از دکترین کاتولیک، اراسموس پیوسته در مکاتبات خود مجبور شد به حملات آشکار یا پنهان منتقدان کاتولیک پاسخ دهد. از دانشکده الهیات پاریس، در بهار 1525. BTda در حال آماده سازی تجزیه و تحلیلی از انتشارات اراسموس بود که در نهایت مبنایی برای محکومیت رسمی خواهد بود. مکاتبات اراسموس با BTda که قصد داشت جلوی چنین محکومیتی را بگیرد، پس از 1525 ادامه یافت و لحن خصمانه فزاینده‌ای داشت. در همان سال، اراسموس همچنین گزارش‌هایی را دنبال کرد که نشان می‌داد یک انسان‌گرای ایتالیایی با نفوذ، آلبرتا پیو، شاهزاده کارپی، دست‌نوشته‌ای را در کوریای پاپ منتشر می‌کرد که اراسموس را به عنوان منبع اصلی اشتباهات لوتر متهم می‌کرد. مجدداً مستقیماً مخالف خود را خطاب قرار داد تا ارتدوکس بودن خود را ثابت کند و (بیهوده) اصرار کند که چنین حمله ای منتشر نشود. با این حال، در هر دو مورد، علی‌رغم جدایی‌اش از لوتر و مخالفت عمومی و خصوصی‌اش با رهبر پروتستان اوکولامپادیوس در بازل، او در کنار زدن خصومت منتقدان کاتولیک‌اش ناموفق بود.
جلد 11 از مجموعه کارهای گردآوری شده اراسموس.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
The Peasant's War in Germany and his own ill-health combined to keep Erasmus confined to the city of Basel during 1525, but he was still able to maintain an active correspondence spanning all of Europe. In the preceding year, he had published De libero artbitrio/Freedom of the Will, his first open attack on the teachings of Martin Luther. Despite this public defence of Catholic doctrine, Erasmus was continually forced in his correspondence to reply to open or veiled attacks by Catholic critics.
Erasmus directly addressed one of his critics, No+l BTda, of the Paris theological faculty, in the spring of 1525. BTda was preparing analyses of Erasmus' publications that would eventually form the basis for a formal condemnation. Erasmus' correspondence with BTda, intended to head off such a condemnation, continued past 1525 and became increasingly hostile in tone. That same year, Erasmus also followed up reports that an influential Italian humanist, Alberta Pio, Prince of Carpi, was circulating at the papal curia a manuscript accusing Erasmus of being the major source of Luther's errors. Again, he directly addressed his opponent in order to prove his orthodoxy and to urge (in vain) that no such attack be published. In both cases, however, despite his break with Luther and his public and private opposition to the Protestant leader Oecolampadius in Basel, he was unsuccessful in turning aside the hostility of his Catholic critics.
Volume 11 of the Collected Works of Erasmus series.
