دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: John Koethe
سری:
ISBN (شابک) : 080143307X, 9780801433078
ناشر: Cornell University Press
سال نشر: 1996
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 651 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The continuity of Wittgenstein's thought به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تداوم اندیشه ویتگنشتاین نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
کار فلسفی لودویگ ویتگنشتاین در سرتاسر یک مضمون گسترده مشخص میشود: اینکه ویژگیهای معنایی و ذهنی زبان و زندگی انسانی با رفتار کلامی و غیرکلامی نشان داده میشوند، اما این ویژگیها در برابر ادغام در حوزه واقعیتهای مستقیم مقاومت میکنند. جان کوته چنین استدلال می کند، برخلاف دیدگاه استاندارد که مواضع فلسفی متقدم و متأخر ویتگنشتاین به شدت در تضاد هستند. بر اساس دیدگاه دریافتی، تفکر ویتگنشتاین پس از تراکتاتوس دستخوش دگرگونی اساسی شد و او را به کنار گذاشتن رئالیسم کلاسیک و توسعه معناشناسی جایگزین سوق داد. بر اساس مفهوم اثبات پذیری تضمین شده کوته معتقد است که این تز مبنی بر اینکه ادعاهای معنایی با هیچ واقعیتی درست نمی شوند، که بخش مرکزی نظریه اولیه گزاره های ابتدایی ویتگنشتاین بود، نظریه ای بود که او در نوشته های بعدی خود ادامه داد و کاملاً با رئالیسم کلاسیک سازگار است. . کوته در طرح ادعای خود برای تداوم اساسی اندیشه ویتگنشتاین، کل مجموعه نوشته های فیلسوف را در بر می گیرد و با اشاره به ارتباط بین دیدگاه های ویتگنشتاین و چندین فیلسوف معاصر، از جمله ناگل، دنت، دیویدسون و دامت، به پایان می رسد.
Ludwig Wittgenstein's philosophical work is informed throughout by a particular broad theme: that the semantic and mentalistic attributes of language and human life are shown by verbal and nonverbal conduct, but that they resist incorporation into the domain of the straightforwardly factual. So argues John Koethe, in contrast to the standard view that Wittgenstein's earlier and later philosophical positions are sharply opposed.According to the received view, Wittgenstein's thinking underwent a radical transformation after the Tractatus, leading him to abandon classical realism and to develop an alternative semantics based on the notion of warranted assertability. Koethe maintains that the thesis that semantic claims are not made true by any facts whatsoever, which was a central part of Wittgenstein's early theory of elementary propositions, was one he continued to develop in his later writings, and that it is perfectly compatible with classical realism. In making his case for the essential continuity of Wittgenstein's thought, Koethe ranges over the entire corpus of the philosopher's writing, and concludes by pointing out connections between Wittgenstein's views and those of several contemporary philosophers, including Nagel, Dennett, Davidson, and Dummett.