دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: دین ویرایش: نویسندگان: Vasilije Vranic سری: Supplements to Vigiliae Christianae 129 ISBN (شابک) : 900428995X, 9789004289956 ناشر: Brill Academic Publishers سال نشر: 2015 تعداد صفحات: 261 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 1 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب ثبات و توسعه در مسیح شناسی تئودورت کوروش: تاریخ کلیسا، کلیساها و رهبری کلیسا، مسیح شناسی، الهیات، تاریخ، تاریخ و فرهنگ کتاب مقدس، تاریخ کلیسا، الهیات تاریخی، مسیحیت، دینی، جهان، تاریخ، دین و معنویت، آگنوستیک، الحاد، بودیسم، هندوئیسم، اسلام دینی، و داستان، عصر جدید و معنویت، غیبت و ماوراء الطبیعه، سایر ادیان و متون مقدس شرقی، سایر ادیان، اعمال و متون مقدس، هنر دینی، مطالعات دینی، عبادت و عبادت، مسیحیت، مطالعات دینی، علوم انسانی، جدید، مورد استفاده و دوباره
در صورت تبدیل فایل کتاب The Constancy and Development in the Christology of Theodoret of Cyrrhus به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ثبات و توسعه در مسیح شناسی تئودورت کوروش نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
واسیلیه ورانیک در کتاب تداوم و توسعه مسیح شناسی تئودورت کوروش ارزیابیی از دخالت تئودورت کوروش در مناقشات نستوری و میافیزیت قرن پنجم ارائه می دهد. زبان و مفاهیم مسیحی تئودورت در زمینه تاریخی آنها بررسی می شود. این مطالعه بر اساس مقایسه بین دوره اولیه برون داد مسیحی تئودور (Expositio rectae fidei و Refutation of the Twelve Anathemas) و دوره بلوغ او (Eranistes) است. مسیحشناسی تئودورت در نهایت تأیید میشود و موقعیت او بهعنوان یک الهیدان معتبر که تعریف شورای کلسدون (451 پس از میلاد) را پیشبینی کرده بود، تضمین میشود، در حالی که پیشنهاد میکند که چالشهای مربوط به سازگاری مسیحشناسی او باید مورد بازنگری قرار گیرد.
In The Constancy and Development of the Christology of Theodoret of Cyrrhus Vasilije Vranic offers an assessment of the involvement of Theodoret of Cyrrhus in the Nestorian and Miaphysite controversies of the fifth century. Theodoret’s Christological language and concepts are examined in their historical contexts. The study is based on the comparison between the early period of Theodoret’s Christological output (Expositio rectae fidei and Refutation of the Twelve Anathemas) and his mature period (Eranistes). Theodoret’s Christology is ultimately vindicated and his position as a credible theologian who anticipated the definition of the Council of Chalcedon (AD 451) is assured, while proposing that challenges to the consistency of his Christology ought to be reconsidered.
1.0. Introduction PART I: The Historical Background 2.0. Theodoret and the Nestorian Controversy (before AD 431) 2.1. The Origin of the Nestorian Controversy 2.2. Rome and the Nestorian Controversy 2.3. Cyril’s Twelve Anathemas and the Escalation of the Controversy 2.4. The Council of Ephesus (AD 431 AD) 2.5. Reactions to the Decision of the Council of Ephesus 2.6. The Aftermath of the Council of Ephesus (AD 431) 2.7. The Tomos of Reunion 2.8. Hostility Continues: The Christological Debate from AD 434 to 444 2.9. The Miaphysite Controversy 2.10. Conclusion PART II: The Early Christology of Theodoret of Cyrrhus 3.0. Expositio rectae fidei 3.1. Authorship 3.2. Date of Composition 3.3. Outline of the Content 3.4. The Theology of the Expositio rectae fidei 3.5. Theodoret, Theodore and the Cappadocian Lexicon in the Expositio rectae fidei 3.6. The Mode of Union of the Logos and Humanity in Christ 3.7. The Logos as theios sporos: The Christology of the Expositio rectae fidei 4.0. Theodoret’s Christology at the Dawn of the Nestorian Controversy: Refutation of the Twelve Anathemas of Cyril of Alexandria 4.1. The Twelve Anathemas of Cyril of Alexandria 4.2. The Christological Content of the Twelve Anathemas 4.3. Theodoret’s Refutation of the Twelve Anathemas of Cyril 4.4. The Nature of the Christological debate in Theodoret’s Refutation of Cyril’s Twelve Anathemas 4.5. The Exegetical Foundation for the “Immutable,” “Unmixed,” and “Impassible” 4.6. “Immutable” in the Refutation of Cyril’s Twelve Anathemas 4.7. Communicatio idiomatum and the “Immutable” 4.8. “Unmixed” in the Refutation of Cyril’s Twelve Anathemas 4.9. The title “Theotokos” and the “Unmixed” 4.10. The hypostatic union and the “Unmixed” 4.11. “Impassible” in the Refutation of Cyril’s Twelve Anathemas 4.12. Conclusion PART III: Theodoret’s Mature Christology 5.0. Eranistes 5.1. The Date and Context of the Eranistes 5.2. The Content of the Eranistes 5.3. Conclusion 6.0. The Mature Christology of Theodoret of Cyrrhus: The Evidence of the Eranistes 6.1. The Christological Lexicon of the Eranistes 6.2. The Christological phraseology of the Eranistes 6.3. The Christology of the Eranistes 6.4. The Human Nature of Christ after the Resurrection: Communicatio idiomatum or theosis 6.5. Iconic Theophanies: An Echo of the Anthropomorphite controversy? 6.6. Conclusion 7.0. General Conclusions: The Christology of Theodoret of Cyrrhus - Development or Continuity? Bibliography