دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: [First Edition] نویسندگان: Epictetus (Author), Robin Waterfield (Editor, Translator) سری: ISBN (شابک) : 022676947X ناشر: University of Chicago Press سال نشر: 2022 تعداد صفحات: 476 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 4 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب The Complete Works: Handbook, Discourses, and Fragments به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب آثار کامل: کتاب راهنما، گفتارها و قطعات نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
یکی از مهمترین فیلسوفان رواقی اپکتتوس است. اپکتتوس (حدود 50 - 135 بعد از میلاد) یک فرد برده یونانی بود که مکتب مهمی از فلسفه رواقی را در روم تأسیس کرد. اپکتتوس به دلیل روش روشن و شوخ طبع او در توضیح قدردانی می شود. ایده های دشوار و تمرکز او بر زندگی روزمره به جای متافیزیک. شاید به این دلیل باشد که او سخنرانی ها و گفتارهای خود را مانند مارکوس و سنکا نمی نوشت، بلکه آنها را با صدای بلند ارائه می کرد و توسط شاگردانش با دقت ضبط می شد. به آنها به عنوان «نوشتهها» اشاره نکنید، بلکه به عنوان «آثار» یاد کنید. این اثر کامل شامل کتاب راهنمای محبوب او در مورد فضیلت (enchiridion) است که به عنوان «هنر زندگی» نیز شناخته میشود، مجموعهای از گفتارها، و این مجموعه از ترجمه ها که با مقدمه و یادداشت ها تنظیم شده است، صریحاً برای خوانندگان و دانشجویان عمومی تهیه شده است، اگرچه برای محققان نیز بسیار مفید خواهد بود.»--
\"One of the most important Stoic philosophers is Epictetus. Epictetus (c. 50 - 135 CE) was a Greek enslaved person who established an important school of Stoic philosophy in Rome. Epictetus is appreciated for his clear, good-humored way of explaining difficult ideas and his focus on daily life rather than metaphysics. This may be because he did not write down his lectures and discourses, as Marcus and Seneca did-rather, he delivered them aloud and they were carefully recorded by his students. Thus we should not refer to them as \"writings\" but as \"works.\" The complete oeuvre consists of his popular handbook on virtue (enchiridion), also known as \"The Art of Living,\" a set of discourses, and a number of fragments. This set of translations, framed by an introduction and notes, is geared expressly to general readers and students, though it will be enormously helpful to scholars as well\"--
Contents Preface Note on the Translation Map Introduction Handbook Discourses Preface Book 1 1.1 What is and is not up to us* 1.2 How to preserve conformity with one’s role in every situation 1.3 How one may proceed from the fact that God is the father of humankind to its consequences 1.4 On progress* 1.5 Against the Academics* 1.6 On providence* 1.7 On the use of changing arguments, hypothetical arguments,and the like 1.8 That our faculties are not without danger for uneducated people 1.9 How one may proceed from the fact of our kinship with God to its consequences 1.10 To those who are intent on advancement at Rome 1.11 On family affection* 1.12 On contentment 1.13 How to do whatever we do in a way that pleases the gods 1.14 That the Deity watches over us all 1.15 The prospect held out by philosophy 1.16 On providence 1.17 On the indispensability of logic 1.18 That one should not get angry with people for their mistakes 1.19 The proper attitude to have toward tyrants 1.20 On reason and its ability to examine itself 1.21 To those who want to be admired 1.22 On preconceptions 1.23 Against Epicurus* 1.24 How to combat difficult circumstances 1.25 The same topic 1.26 What is the law of life? 1.27 How many ways are there for impressions to arise, and what resources should we make sure we have at hand to help us with them? 1.28 That we ought not to get angry with people, and what is trivial or important in human life 1.29 On self- possession 1.30 What we should have at hand in difficult circumstances Book 2 2.1 That confidence and caution are not incompatible 2.2 On tranquility* 2.3 To those who recommend people to philosophers Book 3 Book 4 Fragments Notes Textual Notes Recommended Reading Index