دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب The Color of Our Shame: Race and Justice in Our Time
دانلود کتاب رنگ شرم ما: نژاد و عدالت در زمان ما
مشخصات کتاب
The Color of Our Shame: Race and Justice in Our Time
ویرایش: 1
نویسندگان: Christopher J. Lebron
سری:
ISBN (شابک) : 019993634X, 9780199936342
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2013
تعداد صفحات: 219
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 32,000
کلمات کلیدی مربوط به کتاب رنگ شرم ما: نژاد و عدالت در زمان ما: سیاهپوستان آمریکایی آفریقایی تبار زندگینامه ملی خاطرات تاریخ آفریقا آمریکا قطب جنوب قطب جنوب آسیا استرالیا اقیانوسیه اروپا خاورمیانه روسیه ایالات متحده آمریکا تمدنهای باستانی جهان تمدنهای باستانی مطالعه تاریخی نظامی منابع آموزشی امداد رسانی بلایای طبیعی علوم اجتماعی مطالعات سیاسی جمعیت شناسی خاص تئوری دولت بین المللی آسیایی علوم سیاسی جدید استفاده شده اجاره نامه متنی
در صورت تبدیل فایل کتاب The Color of Our Shame: Race and Justice in Our Time به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب رنگ شرم ما: نژاد و عدالت در زمان ما نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب رنگ شرم ما: نژاد و عدالت در زمان ما
برای بسیاری از آمریکایی‌ها، انتخاب باراک اوباما به‌عنوان اولین
رئیس‌جمهور سیاه‌پوست کشور نشان داد که ما به یک کشور پسا نژادی
تبدیل شده‌ایم - حتی برخی معتقد بودند که نژاد دیگر ارزش بحث
ندارد. البته شواهد داستان بسیار متفاوتی را بیان می کنند. و در
حالی که دانشمندان علوم اجتماعی به طور کامل درگیر بررسی حقایق
نژادی هستند، تفکر سیاسی هنجاری نتوانسته است با نژاد به عنوان یک
مورد اخلاقی جالب یا به عنوان تمرکز در نظریه گسترده عدالت
اجتماعی دست و پنجه نرم کند. مشاركت انديشه سياسي در بحث در مورد
وضعيت سياه پوستان در جامعه آمريكا نگراني هاي جدي را برمي
انگيزد، زيرا وظيفه اصلي آكادميك نظريه سياسي قضاوت در مورد
اختلافات ميان مطالبات عدالت آرماني و واقعيت هاي اجتماعي
است.
کریستوفر جی. لبرون معتقد است که وظیفه اندیشه سیاسی این است که
به مشکلات اخلاقی ناشی از نابرابری نژادی رسیدگی کند و آن مشکلات
را برای یک سیاست دموکراتیک برجسته کند. بنابراین، در رنگ شرم
ما، او دو سوال عمده را مطرح می کند. اول، با توجه به موفقیت
قانون حقوق مدنی و کاهش شدید هنجارهای آشکار نژادپرستانه، چگونه
می‌توان تداوم نابرابری نژادی سیستمی را توضیح داد؟ ثانیاً،
هنگامی که به توضیحی دست یافتیم، فلسفه سیاسی چه چیزی می تواند از
نظر راه حل ارائه دهد؟
برای پاسخ به این پرسش‌ها، لبرون پیشنهاد می‌کند که نابرابری
نژادی را به عنوان شرایطی که وضعیت هنجاری شهروندان سیاه‌پوست را
در چشم ملت مشخص می‌کند، دوباره درک کنیم. او استدلال می کند که
واکنش جمعی ما به نابرابری نژادی باید شرم آور باشد. در حالی که
ما نژاد را به عنوان دلیلی برای به حاشیه راندن سیاهان بر اساس
آرمان‌های لیبرال دمکراتیک رد می‌کنیم، نمی‌توانیم به آن آرمان‌ها
عمل کنیم - وضعیتی که لبرون آن را به عنوان یک شکست شخصیت ملی
می‌داند. لبرون با تکیه بر مجموعه گسترده ای از منابع از جمله
نظریه لیبرال، اخلاق فضیلت، تاریخ و فرهنگ عامه، حرکتی به سمت
«سیاست کمال گرا» را پیشنهاد می کند که سطح بالاتری از برتری
اخلاقی مرتبط با نژاد را از افراد و موسسات وادار می کند و آمریکا
را قادر می سازد. برای رسیدن به آرمان های دموکراتیکی که برای خود
تعیین کرده است.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
For many Americans, the election of Barack Obama as the
country's first black president signaled that we had become a
post-racial nation - some even suggested that race was no
longer worth discussing. Of course, the evidence tells a very
different story. And while social scientists are fully engaged
in examining the facts of race, normative political thought has
failed to grapple with race as an interesting moral case or as
a focus in the expansive theory of social justice. Political
thought's under participation in the debate over the status of
blacks in American society raises serious concerns since the
main academic task of political theory is to adjudicate
discrepancies between the demands of ideal justice and social
realities.
Christopher J. Lebron contends that it is the duty of political
thought to address the moral problems that attend racial
inequality and to make those problems salient to a democratic
polity. Thus, in The Color of Our Shame, he asks two
major questions. First, given the success of the Civil Rights
Act and the sharp decline in overt racist norms, how can we
explain the persistence of systemic racial inequality? Second,
once we have settled on an explanation, what might political
philosophy have to offer in terms of a solution?
In order to answer these questions Lebron suggests that we
reconceive of racial inequality as a condition that marks the
normative status of black citizens in the eyes of the nation.
He argues that our collective response to racial inequality
ought to be shame. While we reject race as a reason for
marginalizing blacks on the basis of liberal democratic ideals,
we fail to live up to those ideals - a situation that Lebron
sees as a failure of national character. Drawing on a wide
array of resources including liberal theory, virtue ethics,
history, and popular culture, Lebron proposes a move toward a
"perfectionist politics" that would compel a higher level of
racially relevant moral excellence from individuals and
institutions and enable America to meet the democratic ideals
that it has set for itself.
