دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: William McCormick
سری:
ISBN (شابک) : 0813234476, 9780813234472
ناشر: The Catholic University of America Press
سال نشر: 2022
تعداد صفحات: 272
[289]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب The Christian Structure of Politics: On the De Regno of Thomas Aquinas به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ساختار مسیحی سیاست: درباره د رگنو توماس آکویناس نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
ساختار مسیحی سیاست، اولین تک نگاری کامل
درباره De Regno توماس آکویناس در چند
دهه، تفسیر معتبری از < ارائه می دهد. /span>De
Regno به عنوان کمکی به درک ما از سیاست آکویناس، به
ویژه در رابطه بین کلیسا و دولت. ویلیام مک کورمیک استدلال می کند
که آکویناس یک از طریق رسانه بین
آگوستین و ارسطو در De Regno می گیرد و
از طبیعت انسان استناد می کند تا سیاست پایه به عنوان عقلانی،
بلکه اصول مسیحی برای محدود کردن سیاست به دلیل گناه و غایت
فراطبیعی انسان فراتر از سیاست است. در جایی که دیگران بخشهای
جدا از هم در مورد بهترین رژیم، استبداد، و پاداش پادشاه را
دیدهاند، مک کورمیک ساختاری گفتوگویانه را در متن مشخص میکند -
ساختاری که بی شباهت به قالب سوال مورد مناقشه نیست - به موجب آن
آکویناس هم انتظارات برای بهترین حکومت را کاهش میدهد و هم
ساختاری معنوی ارائه میدهد. تشخیص استبداد، که در انتقاد شدید از
دین مدنی و الهیات سیاسی به اوج خود رسید.
مک کورمیک از تحقیقات تاریخی در زمینه آکویناس، به ویژه آنتونی
بلک، کری ندرمن و فرانسیس اوکلی استفاده می کند، که از آن سه
موضوع را توسعه می دهد: برتری قرون وسطایی سلطنت و ایدئولوژی
سلطنتی. رابطه کلیسا و دولت؛ و تقاطع مسیحیت لاتین و دوران باستان
یونانی-رومی. در حالی که نگرانی های قدیمی وجود دارد، تحقیقات
اخیر در این زمینه ها به ما این امکان را داده است که فراتر از
ساده انگاری ها حرکت کنیم.
برای محققان نظریه سیاسی و تاریخ اندیشه سیاسی، De
Regno برای تأثیر متقابل عناصر ارسطویی و آگوستینی
جذاب خواهد بود و خرد متعارف را زیر پا می گذارد. که آکویناس به
سادگی یک ارسطویی بود. De Regno همچنین
شامل رویکردی گسترده از مذهب مدنی، یکی از تاریخی ترین بحث های
آکویناس در مورد سیاست است.
The Christian Structure of Politics, the
first full-length monograph on Thomas Aquinas's De
Regno in decades, offers an authoritative
interpretation of De Regno as a
contribution to our understanding of Aquinas's politics,
particularly on the relationship between Church and State.
William McCormick argues that Aquinas takes up a
via media between Augustine and Aristotle
in De Regno, invoking human nature to
ground politics as rational, but also Christian principles to
limit politics because of both sin and the supernatural end of
man beyond politics. Where others have seen disjoined sections
on the best regime, tyranny, and the reward of the king,
McCormick identifies a dialogical structure to the text - one
not unlike the disputed question format - whereby Aquinas both
tempers expectations for the best government and offers a
spiritual diagnosis of tyranny, culminating in a sharp critique
of civil religion and political theology.
McCormick draws upon historical research on Aquinas' context,
especially that of Anthony Black, Cary Nederman and Francis
Oakley, from which he develops three themes: the medieval
preponderance of kingship and royal ideology; the relationship
between Church and State; and the intersection of Latin
Christianity and Greco-Roman antiquity. While age-old concerns,
recent research in these areas has allowed us to move beyond
simplistic platitudes.
For scholars of political theory and the history of political
thought, De Regno will prove
fascinating for the interplay of Aristotelian and Augustinian
elements, undercutting the conventional wisdom that Aquinas was
simply an Aristotelian. De Regno also
includes an extended treatment of civil religion, one of
Aquinas' most historically-oriented discussions of
politics.