دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Li Zehou
سری:
ISBN (شابک) : 0824833074, 9780824833077
ناشر: University of Hawai‘i Press
سال نشر: 2009
تعداد صفحات: 282
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Chinese Aesthetic Tradition به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب سنت زیبایی شناسی چینی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
لی زهو (متولد 1930) از دهه 1950 متفکری تأثیرگذار در چین بوده است. لی قبل از نقل مکان به ایالات متحده در پی اعتراضات میدان تیان آن من در سال 1989، آثاری در مورد کانت و فلسفه سنتی و معاصر چین منتشر کرد. جلد حاضر که ترجمهای از Huaxia meixue او (1989) است، از شاخصترین آثار لی محسوب میشود. سنت زیبایی شناسی چینی جدا از ارزشش به عنوان مقدمه ای بر فلسفه یکی از برجسته ترین روشنفکران معاصر چین، شکاف مهمی را در ادبیات زیبایی شناسی چینی به زبان انگلیسی پر می کند. این سنتز لی از کل مسیر تفکر زیباییشناختی چینی، از دوران باستان تا اوایل دوره مدرن را ارائه میکند، که ایدههای پیشاکنفوسیوس و کنفوسیوس، دائوئیسم، بودیسم چان و تأثیر فلسفه غرب در دوره اواخر امپراتوری را در بر میگیرد. بهعنوان یکی از چینیها، لی بهعنوان یکی از فیلسوفان بزرگ معاصر چین و مرجع برجسته کانت، موقعیت منحصربهفردی دارد تا این مسیر را مشاهده کند و آن را برای خوانندگان امروزی قابل درک کند. سنت زیبایی شناسی چین بر تمام زمینه های فعالیت هنری، از جمله شعر، نقاشی، خوشنویسی، معماری و «هنر زندگی» تأثیر می گذارد. حکومت حق، انسان ایده آل و راه تعالی معنوی، همگی منشأ اندیشه زیبایی شناختی دارند. به گفته لی، این مورد از تبیینهای اولیه کنفوسیوس از شعر بهعنوان چیزی که قصد را بیان میکند، از طریق تصویرهای هنری ژوانگزی از شخصیت ایدهآل که روش طبیعی اشیا را تشخیص میدهد و بر اساس آن زندگی میکند، تا مفاهیم الهامگرفته از بودایی چان در مورد طبیعت وجود داشت. و کلمات می توانند برای ایجاد بینش و روشنگری در کنار هم قرار گیرند. در این اثر ماندگار و محرک، لی نقش اساسی زیباییشناسی را در توسعه ساختارهای فرهنگی و روانشناختی در فرهنگ چینی که «انسانیت» را تعریف میکنند، به طور قطعی نشان میدهد.
Li Zehou (b. 1930) has been an influential thinker in China since the 1950s. Before moving to the U.S. in the wake of the Tiananmen Square protests of 1989, Li published works on Kant and traditional and contemporary Chinese philosophy. The present volume, a translation of his Huaxia meixue (1989), is considered among Li’s most significant works. Apart from its value as an introduction to the philosophy of one of contemporary China’s foremost intellectuals, The Chinese Aesthetic Tradition fills an important gap in the literature of Chinese aesthetics in English. It presents Li’s synthesis of the entire trajectory of Chinese aesthetic thought, from ancient times to the early modern period, incorporating pre-Confucian and Confucian ideas, Daoism, Chan Buddhism, and the influence of Western philosophy during the late-imperial period. As one of China’s As one of China's major contemporary philosophers and preeminent authority on Kant, Li is uniquely positioned to observe this trajectory and make it intelligible to today’s readers. The Chinese Aesthetic Tradition touches on all areas of artistic activity, including poetry, painting, calligraphy, architecture, and the "art of living." Right government, the ideal human being, and the path to spiritual transcendence all come under the provenance of aesthetic thought. According to Li this was the case from early Confucian explanations of poetry as that which gives expression to intent, through Zhuangzi’s artistic depictions of the ideal personality who discerns the natural way of things and lives according to it, to Chan Buddhist-inspired notions that nature and words can come together to yield insight and enlightenment. In this enduring and stimulating work, Li demonstrates conclusively the fundamental role of aesthetics in the development of the cultural and psychological structures in Chinese culture that define "humanity."