ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب The Chautauqua Moment: Protestants, Progressives, and the Culture of Modern Liberalism, 1874-1920 (Religion and American Culture)

دانلود کتاب لحظه Chautauqua: پروتستان ها ، ترقی خواهان و فرهنگ لیبرالیسم مدرن ، 1874-1920 (دین و فرهنگ آمریکایی)

The Chautauqua Moment: Protestants, Progressives, and the Culture of Modern Liberalism, 1874-1920 (Religion and American Culture)

مشخصات کتاب

The Chautauqua Moment: Protestants, Progressives, and the Culture of Modern Liberalism, 1874-1920 (Religion and American Culture)

دسته بندی: تاریخ
ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0231126425, 9780231501132 
ناشر:  
سال نشر: 2003 
تعداد صفحات: 417 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 4 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 38,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 12


در صورت تبدیل فایل کتاب The Chautauqua Moment: Protestants, Progressives, and the Culture of Modern Liberalism, 1874-1920 (Religion and American Culture) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب لحظه Chautauqua: پروتستان ها ، ترقی خواهان و فرهنگ لیبرالیسم مدرن ، 1874-1920 (دین و فرهنگ آمریکایی) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب لحظه Chautauqua: پروتستان ها ، ترقی خواهان و فرهنگ لیبرالیسم مدرن ، 1874-1920 (دین و فرهنگ آمریکایی)

این کتاب ظهور و افول آنچه را تئودور روزولت زمانی «آمریکایی‌ترین چیز در آمریکا» می‌نامید، نشان می‌دهد. جنبش Chautauqua در سال 1874 در سواحل دریاچه Chautauqua در غرب نیویورک آغاز شد. بیشتر از یک کالج یا یک استراحتگاه تابستانی یا یک مجلس مذهبی، ترکیبی از همه اینها بود -- کاملاً مشتق شده و در عین حال بسیار خلاقانه. برای پنج دهه، Chautauqua بر آموزش بزرگسالان تسلط داشت و با مجامع تابستانی، کلوپ‌های مطالعه، و مدارهای مسافرتی خود به میلیون‌ها نفر رسید. محققان مدت‌ها تلاش کرده‌اند تا حضور فراگیر و در عین حال سازمان‌یافته Chautauqua را در زندگی آمریکایی درک کنند. در این مطالعه انتقادی، اندرو ریزر رشته های Chautauqua را در یک داستان واحد می بافد و آن را در مرکز حیاتی تاریخ فرهنگی و سیاسی نهایی قرار می دهد. Chautauqua که به دلیل تعهد خود به دموکراسی، حقوق زنان و عدالت اجتماعی مشهور بود، با این وجود نسبت به مسائل طبقاتی و نژادی کور بود. چگونه ممکن است چیزی که دموکراسی در بوق و کرنا می کند در عمل تا این حد غیر دموکراتیک باشد؟ رایزر استدلال می کند که پاسخ در تجربه تاریخی طبقات متوسط ​​سفیدپوست پروتستان نهفته است، که در تلاش بودند تا منافع محلی خود را با ایده های کاملاً جدید در مورد پیشرفت اجتماعی و دولت آشتی دهند. Chautauqua Moment رنگی را به جمعیتی بی رنگ می بخشد و داستانی جذاب از میراث فرهنگی دوسوگرا اما پایدار لیبرالیسم مدرن را روایت می کند.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

This book traces the rise and decline of what Theodore Roosevelt once called the "most American thing in America." The Chautauqua movement began in 1874 on the shores of Chautauqua Lake in western New York. More than a college or a summer resort or a religious assembly, it was a composite of all of these -- completely derivative yet brilliantly innovative. For five decades, Chautauqua dominated adult education and reached millions with its summer assemblies, reading clubs, and traveling circuits.Scholars have long struggled to make sense of Chautauqua's pervasive yet disorganized presence in American life. In this critical study, Andrew Rieser weaves the threads of Chautauqua into a single story and places it at the vital center of fin de si?cle cultural and political history. Famous for its commitment to democracy, women's rights, and social justice, Chautauqua was nonetheless blind to issues of class and race. How could something that trumpeted democracy be so undemocratic in practice? The answer, Rieser argues, lies in the historical experience of the white, Protestant middle classes, who struggled to reconcile their parochial interests with radically new ideas about social progress and the state. The Chautauqua Moment brings color to a colorless demographic and spins a fascinating tale of modern liberalism's ambivalent but enduring cultural legacy.



فهرست مطالب

Cover......Page 1
Title Page......Page 4
Copyright Page......Page 5
Contents......Page 8
Acknowledgments......Page 12
Introduction: Chautauqua’s Liberal Creed......Page 18
1. An American Forum: Methodist Camp Meetings and the Rise of Social Christianity......Page 32
Camp Meetings and Terra Spiritualis......Page 37
Never on Sunday......Page 42
From Far Points to Fair Point......Page 49
Conclusion......Page 61
2. The Never-ending Vacation: Boosters, Tourists, and the Fantasyscape of Chautauqua......Page 64
Sizing the Independent Assembly Movement......Page 68
Nature Worship and Stealth Cosmopolitanism......Page 71
Better Than a Mill: The Booster’s Chautauqua......Page 74
Railroads Redux......Page 83
Magic Lands......Page 87
The Never-ending Vacation: Chautauqua Suburbs......Page 96
Conclusion......Page 100
3. Canopy of Culture: Democracy under the Big Tent of Prosperity......Page 103
Lewis Miller: Communitarian Philanthropist......Page 106
John Heyl Vincent: Chautauqua Patriarch......Page 111
The Lyceum and Mechanics’ Institutes......Page 117
Chautauqua Literary and Scientific Circle......Page 121
Jasper Douthit: Chautauqua’s Political Turn......Page 125
Joseph Maximilian Hark: Moravian for Middlebrow Culture......Page 132
Catholics Respond......Page 137
Conclusion......Page 141
4. The Liberalism of Whiteness: Webs of Region, Race, and Nationalism in the Chautauqua Movement......Page 145
From Anglo-Saxonism to White Americanism......Page 147
Chautauqua and the Midwest......Page 153
An Invitation to the White South......Page 156
Racial Patriotism and the Spanish-American War......Page 162
Progressivism and the Black Presence at Chautauqua......Page 164
Lessons in Orientalism......Page 168
Conclusion......Page 175
5. From Parlor to Politics: Chautauqua and the Institutionalization of Middle-Class Womanhood......Page 178
Who Belonged to the Chautauqua Literary and Scientific Circle?......Page 182
Men in the Minority......Page 186
The Fraternity of Intellect......Page 191
Integrating the CLSC......Page 194
From Temperance to Suffrage......Page 197
Chautauqua Novels......Page 202
Women as Managers: Kate Kimball’s Bureaucracy......Page 206
“Women’s Clatter” in the Public Sphere......Page 213
Conclusion......Page 221
6. Useful Knowledge and Its Critics: The Messiness of Popular Education in the 1890s......Page 224
Chautauqua and the University Extension Movement......Page 226
Revolt of the Intellectuals......Page 231
“I Like Something Doing”: Masculinities at Chautauqua......Page 235
Delsarte and the Natural Expression Movement......Page 245
Business, Correspondence, and Normal Schools......Page 251
Conclusion......Page 254
7. Success through Failure: Chautauqua in the Progressive Era......Page 257
The Ambiguous Career of City Beautiful......Page 260
Libraries, Parks, and Lecture Series......Page 268
The Trouble with the Assemblies......Page 271
The Theater of Politics in the Progressive Era......Page 276
Departure of the Fundamentalists......Page 281
Circuit Chautauquas and the Corporate Reorganization of Culture......Page 286
From Liberal Creed to Secular Liberalism: Shelbyville, Illinois......Page 291
The Great War and the Agony of the Circuits......Page 294
Conclusion......Page 301
Conclusion: Failure Through Success?......Page 303
A. Independent Chautauqua Assemblies Founded 1874–1899......Page 312
B. CLSC Incoming Class Enrollment and Graduates, 1874–1914......Page 316
Abbreviations......Page 318
Notes......Page 320
Bibliography......Page 390
Index......Page 404




نظرات کاربران

تمامی حقوق معنوی و مادی وبسایت متعلق به اینترنشنال لایبرری می باشد
نماد اعتماد الکترونیکی