دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Matthieu Pignot
سری: Supplements to Vigiliae Christianae 162
ناشر: Brill
سال نشر: 2020
تعداد صفحات: 426
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب کاتچومنات در آفریقای باستانی پسین (قرن 4-6). آگوستین کرگدن، معاصران او و استقبال اولیه: کاتچومن، آغاز، تبدیل، مسیحیت، آگوستین کرگدن، غسل تعمید، آفریقا، اواخر دوران باستان
در صورت تبدیل فایل کتاب The Catechumenate in Late Antique Africa (4th-6th Centuries). Augustine of Hippo, His Contemporaries and Early Reception به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب کاتچومنات در آفریقای باستانی پسین (قرن 4-6). آگوستین کرگدن، معاصران او و استقبال اولیه نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
ماتیو پیگنو در کتاب The Catechumenate در آفریقای باستانی پسین (قرن چهارم تا ششم) چگونگی مسیحیت افراد در آفریقای شمالی باستان را بررسی می کند. قبل از غسل تعمید، نوکیشان ابتدا کاتچومن شدند و زمان قابل توجهی را برای ادغام تدریجی در جامعه از طریق تشریفات و آموزش سپری کردند. این کتاب اولین مطالعه تاریخی این فرآیند را در منابع آفریقایی، از آگوستین کرگدن، تا قانون شوراها، خطبه های ناشناس و نامه های قرن ششم ارائه می کند. پیگنوت نشان میدهد که شیوهها بیش از آنچه تصور میشود متفاوت است و کاتچومنها، به دلیل موقعیت نهایی خود، گروهی مورد مناقشه و اساسی در توسعه جوامع مسیحی حداقل تا قرن ششم بودند. این کتاب نشان می دهد که کاتچومنات کلیدی برای درک فرآیندهای مسیحیت و تغییر دین در غرب است.
In The Catechumenate in Late Antique Africa (4th-6th centuries) Matthieu Pignot explores how individuals became Christian in ancient North Africa. Before baptism, converts first became catechumens and spent a significant time of gradual integration into the community through rituals and teaching. This book provides the first historical study of this process in African sources, from Augustine of Hippo, to canon of councils, anonymous sermons and 6th-century letters. Pignot shows that practices varied more than is generally assumed and that catechumens, because of their liminal position, were a disputed and essential group in the development of Christian communities until the 6th century at least. This book demonstrates that the catechumenate is key to understanding the processes of Christianisation and conversion in the West.
Contents......Page 5
Acknowledgements......Page 9
Abbreviations......Page 11
Introduction......Page 13
1. Conversion, Christianisation and the Catechumenate......Page 17
2. The Catechumenate and Historical Research......Page 21
3. Argument and Approach......Page 33
4. Plan of Chapters......Page 41
Chapter 1. Augustine the Catechumen: Patterns and Narrative......Page 44
1.1. A parentibus: The Role of Augustine’s Household......Page 47
1.2. Augustine’s Entrance into the Catechumenate......Page 50
2. Superstition, Deception and Failures: Falling into Manichaeism......Page 58
2.1. Leaving the Catechumenate Behind? Augustine’s Adhesion to Manichaeism......Page 59
2.2. Augustine the Manichaean and Baptism......Page 68
3. The Return: Milan and Cassiciacum......Page 73
3.1. Augustine’s Return to the Status of Catechumen......Page 74
3.2. Augustine’s Catechumenate in Milan and Evidence in Ambrose’s Writings......Page 81
3.3. Enrolling for Baptism......Page 84
4.1. Passing References in the Confessiones and Ambrose’s Evidence......Page 87
4.2. Later Recollections of the Milanese Initiation......Page 92
5. Conclusion......Page 97
Chapter 2. The Practices and Status of catechumeni in Augustine’s Community......Page 100
1. Practices of Admission into the Catechumenate and Their Polemical Background......Page 102
1.1. The First Catechesis......Page 104
1.1.1. A Parallel in the Contra Faustum......Page 107
1.1.2. The Emphasis on Moral Instruction: Further Evidence......Page 110
1.2. Rites of Incorporation......Page 114
1.2.1. The Giving of Salt......Page 115
1.2.2. Other Rites and Polemics against the Donatists......Page 120
1.2.3. The Significance of Admission Rites......Page 123
1.3. The Catechumenate for Children and the Pelagian Controversy......Page 126
1.4. Conclusion......Page 128
2. Being a catechumenus: The Main Practices of Christians in the Making......Page 129
2.1. Practices of Inclusion: The Sign of the Cross......Page 132
2.2. Leaving Catechumens Behind: The disciplina arcani and the Dismissal......Page 139
3. Conclusion......Page 149
Chapter 3. Catechumens Taking the Step: The Negotiation of Baptism in Augustine’s Pastoral Care......Page 152
1. Festina ad gratiam: Calling for Baptism in Sermons......Page 153
1.1. Customary Exhortations during Lent......Page 154
1.2. The Necessity of Repentance and Baptism......Page 162
1.3. Conclusion......Page 166
2. Writing to Catechumens......Page 168
2.1. Friendship Requires Baptism: Marcianus and Caecilianus......Page 169
2.2. Debating Baptism with Firmus......Page 172
3. Narratives of Baptism in Augustine’s Works......Page 177
3.1. The Confessiones......Page 178
3.2. Baptism, Dreams and Miracles in Augustine’s Later Works......Page 181
4. Conclusion......Page 187
Chapter 4. From catechumenus to fidelis: The Lenten Preparation for Baptism in Hippo......Page 190
1. Enrolling as a competens......Page 191
1.1. The Time for Enrolment......Page 194
1.2. The Selection Process......Page 202
1.3. Sermon 216 and the Beginning of the Baptismal Preparation......Page 209
2.1. Scattered References on Rituals of Penance, Exorcism and Catechesis......Page 218
2.2. The End of the Catechumenate: Learning, Memorising and Reciting the Creed and the Lord’s Prayer......Page 222
2.2.1. The Ritual Organisation of the traditio/redditio......Page 223
2.2.2. The Calendar of the Ceremonies......Page 228
2.2.3. Catechesis on Two Fundamental Texts......Page 232
2.2.4. The Importance of Memorisation......Page 234
2.2.5. The Limits of the Catechumenate......Page 239
3. Conclusion......Page 240
Chapter 5. Councils, Preaching and the Catechumenate in Fourth- and Fifth-Century Africa......Page 243
1. Canons of Councils......Page 244
1.1. Canon 3 in the Breviarium Hipponense......Page 246
1.2. Old Interpretations and a New Hypothesis......Page 247
1.3. Conclusion......Page 250
2. The Sermons Attributed to Quodvultdeus of Carthage and the Baptismal Preparation in Fifth-Century Africa......Page 251
2.1. The Attribution to Quodvultdeus......Page 253
2.2.1. Presentation of the Sermons......Page 260
2.2.2. Context of Composition......Page 262
2.2.3. The Rites of Renunciation and Adhesion......Page 264
2.3. “Anyone Who Desires the Baptism of Christ Aspires to a New Life”: Catechesis on the Initiation Process......Page 271
2.3.1. The Impact of Performance: Initiation Imagery and Community Dynamics......Page 272
2.3.2. Commentaries on the Creed and Polemical Debates......Page 279
2.3.3. The Mother Church and Fight for Belonging......Page 284
2.4. Conclusion......Page 287
3. Late Antique Anonymous Sermons of Uncertain African Origin......Page 288
3.1. The Rites of traditio and redditio: Teaching and Learning Psalms......Page 290
3.1.1. A Dubious Augustinian Sermon......Page 291
3.1.2. Sermon 29, Latin Pseudo-Chrysostom “Morin Collection”......Page 293
3.2. Psalms and the Catechumenate in the West......Page 296
4. Conclusion......Page 298
Chapter 6. From Carthage to Rome: Debating the Catechumenate in the Sixth-Century West......Page 300
1.1. The Context of the Exchange......Page 302
1.2. The Letter Exchange......Page 304
1.2.1. Ferrandus’ Description of the Rites of the Catechumenate......Page 307
1.2.2. The Problems Raised by the Baptism of Unconscious Adults......Page 310
1.2.3. Fulgentius’ Reply......Page 313
1.3. Conclusion......Page 318
2. The Roman Catechumenate in Ostrogothic Italy: John the Deacon to Senarius......Page 319
2.1. Author and Context of Composition......Page 320
2.2. Senarius’ Questions and Their Background......Page 323
2.3.1. The Rites of the Catechumenate......Page 325
2.3.2. Justifying the Catechumenate: Liturgical Performance and Written Tradition......Page 329
2.3.3. John’s Use of the Liturgical Argument in Renewed “Post-Pelagian” Polemics......Page 331
3. Conclusion......Page 336
Epilogue......Page 339
Bibliography......Page 343
Biblical Index......Page 395
Index of Ancient Sources......Page 397
Index of Modern Authors......Page 415
Index of Names and Subjects......Page 422