دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1st نویسندگان: W. D. Davies, Louis Finkelstein سری: ISBN (شابک) : 9780521218801, 0521218802 ناشر: Cambridge University Press سال نشر: 1984 تعداد صفحات: 472 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 28 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Cambridge History of Judaism, Vol. 1: The Persian Period به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تاریخ یهودیت کمبریج، جلد. 1: دوره ایرانی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
سه جلد منتشر شده تاریخ یهودیت از دوره ایرانی تا قرن سوم را
پوشش می دهد و جلد چهارم مربوط به اواخر دوره رومی-خاخام است. در
مجموع، «تاریخ یهودیت کمبریج» کاملترین و معتبرترین گزارش را در
مورد موضوع خود ارائه میکند و به عنوان یک منبع علمی مهم باقی
خواهد ماند.
سه جلد اول کتاب «تاریخ یهودیت کمبریج» تاریخ یهودیان از تبعید را
در بر میگیرد. 587 پ.م. تا دوره روم اولیه که تا قرن سوم پیش از
میلاد امتداد می یابد، بررسی جامعی از تمام منابع ادبی و باستان
شناسی مربوطه انجام شده و توجه ویژه ای به تعامل فرهنگ های
ایرانی، سامی، هلنیستی و رومی شده است.
دومین از چهار مورد این کتاب که تاریخ یهودیت از 540 پیش از میلاد
تا 250 پس از میلاد را پوشش می دهد، به برخورد یهودیت با فرهنگ
هلنیستی که در سراسر جهان مدیترانه و فراتر از آن توسط اسکندر
مقدونی و جانشینانش گسترش یافته است، می پردازد. با تکیه بر
مطالعات اخیر در باستان شناسی، تاریخ و کتاب مقدس، مشارکت کنندگان
رد دینی، اجتماعی و فرهنگی و پذیرش یونانی گری توسط یهودیت را
توصیف می کنند. این متن که با صفحات و نمودارها نشان داده شده
است، منبع ارزشمندی برای محققان و عموم خوانندگان علاقه مند به
تاریخ یهودیان یا مدیترانه خواهد بود.
این جلد تاریخ یهودیت در دوره روم را پوشش می دهد. تاریخ سیاسی از
پومپیوس تا وسپاسیان بررسی میشود، اما بسیاری از فصول درباره
زندگی و اندیشه یهودیان فراتر از دوره امپراتوران فلاویان است تا
موضوعات و شواهدی در مورد اهمیت یهودیت تا قرن سوم پس از میلاد
ارائه کند. این رویکرد بر مطالعه نهادها و مکاتب فکری از طریق
بررسی یافتهها و کتیبههای باستانشناسی متمرکز شده است. روابط
یهودی و غیریهودی، معبد و کنیسه، گروهها و مکاتب فکری - فریسیان،
صدوقیان، اسنیها، فرقههای باپتیست، فلسفه چهارم و گروههای
مشابه، سامریان و جنبش مسیحی - مورد بررسی قرار میگیرند. یکی از
ویژگیهای غیرمعمول این جلد، برخورد تاریخی آن با مسیحیت در
چارچوب یهودیت باستان است. متون قومران، فیلون و ژوزفوس مانند
جامعه یهودی در یهودیه و جلیل مورد توجه قرار می گیرند.
جلد چهارم کتاب تاریخ یهودیت کمبریج از 70 پس از میلاد تا 640 پس
از میلاد (ظهور اسلام) را پوشش می دهد و به مهم ترین موضوعات
تاریخی می پردازد. ، تحولات سیاسی و فرهنگی در تاریخ یهود در این
دوران سرنوشت ساز. این حجم به ویژه در پوشش رشد و توسعه یهودیت
خاخام و منابع اصلی کلاسیک خاخام مانند میشنا، تلمود اورشلیم،
تلمود بابلی و مجموعه های مختلف میدراشی قوی است. علاوه بر این،
رشد ادبیات عرفانی اولیه یهودی و ادبیات مذهبی کنیسه در حال توسعه
را بررسی می کند.
Three published volumes cover the history of Judaism from the
Persian period up to the third century, and a fourth is on the
late Roman-Rabbinic period. Taken together, The Cambridge
History of Judaism provides the fullest and most authoritative
account of its subject and will endure as an important
scholarly resource.
The first three volumes of The Cambridge History of Judaism
cover the history of the Jews from the Exile in 587 B.C.E. to
the early Roman period extending into the third century C.E. A
comprehensive examination is made of all the relevant literary
and archeological sources, and special attention is given to
the interaction of Iranian, Semitic, Hellenistic and Roman
cultures.
The second of four volumes covering the history of Judaism from
540 BCE to 250 CE, this book deals with the encounter of
Judaism with the Hellenistic culture spread throughout the
Mediterranean world and beyond by Alexander the Great and his
successors. Drawing upon recent scholarship in archaeology,
history and scriptures, the contributors describe the
religious, social and cultural rejection and adoption of
Hellenism by Judaism. Illustrated with plates and diagrams, the
text will prove an invaluable resource to scholars and general
readers interested in Jewish or Mediterranean history.
This volume covers the history of Judaism in the Roman period.
Political history is treated from Pompey to Vespasian, but many
chapters on Jewish life and thought go beyond the period of the
Flavian emperors to present themes and evidence of importance
for Judaism up to the 3rd century CE. The approach has
concentrated on the study of institutions and schools of
thought through consideration of archaeological finds and
inscriptions. Jewish-Gentile relations, temple and synagogue,
groups and schools of thought - Pharisees, Sadducees, Essenes,
Baptist sects, the fourth philosophy and similar groups,
Samaritans and the Christian movement - are examined. An
unusual feature of the volume is its historical treatment of
Christianity within the context of ancient Judaism. The Qumran
texts, Philo and Josephus receive attention as does Jewish
society in Judaea and Galilee.
The fourth volume of The Cambridge History of Judaism covers
the period from 70 CE to 640 CE (the rise of Islam), addressing
the major historical, political and cultural developments in
Jewish history during this crucial era. The volume is
especially strong in its coverage of the growth and development
of rabbinic Judaism and the major classical rabbinic sources
such as the Mishnah, Jerusalem Talmud, Babylonian Talmud and
various Midrashic collections. In addition, it surveys the
growth of early Jewish mystical literature and the liturgical
literature of the developing synagogue.