دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: دین ویرایش: نویسندگان: Bryan J. Cuevas, Jacqueline Ilyse Stone سری: Studies in East Asian Buddhism ISBN (شابک) : 0824830318, 9781435666184 ناشر: University of Hawai‘i Press سال نشر: 2007 تعداد صفحات: 505 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 6 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Buddhist Dead: Practices, Discourses, Representations به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب The Buddhist Dead: Practics، Discourses، نمایندگی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در آموزهها، اعمال و نهادهای خود، بودیسم در اشکال مختلف آسیاییاش به طور مرکزی به مرگ و مردگان توجه داشته است - و همچنان به آن ادامه میدهد. با این حال، به طرز شگفت انگیزی، «مرگ در بودیسم» توجه پژوهشگران پایدار چندانی را به خود جلب کرده است. مردگان بودایی اولین بررسی مقایسه ای این موضوع را در میان فرهنگ های عمده بودایی هند، سریلانکا، چین، ژاپن، تبت و برمه ارائه می دهد. مقالههای فردی آن، که طیفی از روشها را نشان میدهد، مجموعهای غنی از شیوههای سنتی بودایی را برای مردگان و در حال مرگ روشن میسازد. گفتارهای پیچیده اما اغلب متناقض در مورد مرگ و مردگان در متون بودایی. و بازنمایی های متنوع مردگان و زندگی پس از مرگ که در هنر تشییع جنازه بودایی و ادبیات عامه یافت می شود.
شکل الگوی بودای تاریخی، مرگ او، نماد تشییع جنازه او، و رابطه او با ناپاکی مردگان مورد بررسی قرار می گیرد. در مقالات آغازین جان اس. استرانگ و گریگوری شوپن. مرگ متخصصان برجسته بعدی، به تبعیت از الگوی بودا، و اهمیت آنها برای جوامع بودایی توسط کویچی شینوهارا، ژاکلین I. استون، رائول برنبام، و کورتیس آر. شفر بررسی شده است. یک مقوله دراماتیک و اغلب بحث برانگیز از مرگ نمونه، یعنی «تسلیم شدن بدن» یا خودکشی بودایی، توسط جیمز بن و دی. مکس مورمن بررسی میشود. برایان جی. کوواس، جان کلیفورد هولت و متیو تی کاپستاین با حرکت از استادان مشهور به تمرینکنندگان و جانبازان معمولی، موضوع «مردههای معمولی» و روابط صمیمیای را که اغلب بین آنها و کسانی که هنوز زندهاند ادامه دارد، مطرح میکنند. در حالی که هنک گلاسمن، مارک رو، و جیسون آ. کاربین، شیوههای تشییع جنازه بودایی را روشن میکنند و به مکانهای فیزیکی و اجتماعی مردگان بودایی میپردازند.
این مجموعه مهم فراتر از رویکردهای عمدتاً متن و آموزهمحور است که ویژگیهای یک دوره قبلی را مشخص میکند. نسل دانش بودایی است و رفتار خود را با مرگ به فرهنگ آیینی، عبادی و مادی گسترش میدهد. بینشهای بنیادی آن هم از نظر فرهنگی و هم از نظر تاریخی مبتنی است و در عین حال مبنایی برای گفتوگوهای تطبیقی بیشتر درباره مرگ بین دانشمندان بودایی و دیگر سنتهای دینی ارائه میدهد.
In its teachings, practices, and institutions, Buddhism in its varied Asian forms has been--and continues to be--centrally concerned with death and the dead. Yet surprisingly ''death in Buddhism'' has received little sustained scholarly attention. The Buddhist Dead offers the first comparative investigation of this topic across the major Buddhist cultures of India, Sri Lanka, China, Japan, Tibet, and Burma. Its individual essays, representing a range of methods, shed light on a rich array of traditional Buddhist practices for the dead and dying; the sophisticated but often paradoxical discourses about death and the dead in Buddhist texts; and the varied representations of the dead and the afterlife found in Buddhist funerary art and popular literature.
The paradigmatic figure of the historical Buddha, his death, the symbolism of his funeral, and his relationship to the impurity of the dead are treated in the opening essays by John S. Strong and Gregory Schopen. The deaths of later remarkable adepts, following the Buddha's model, and their significance for Buddhist communities are investigated by Koichi Shinohara, Jacqueline I. Stone, Raoul Birnbaum, and Kurtis R. Schaeffer. A dramatic, often controversial category of exemplary death, that of ''giving up the body'' or Buddhist suicide, is examined by James Benn and D. Max Moerman. Moving from celebrated masters to ordinary practitioners and devotees, Bryan J. Cuevas, John Clifford Holt, and Matthew T. Kapstein take up the subject of the ''ordinary dead'' and the intimate relations that often persist between them and those still living, while Hank Glassman, Mark Rowe, and Jason A. Carbine shed light on Buddhist funerary practices and address the physical and social locations of the Buddhist dead.
This important collection moves beyond the largely text- and doctrine-centered approaches characterizing an earlier generation of Buddhist scholarship and expands its treatment of death to include ritual, devotional, and material culture. Its foundational insights are both culturally and historically grounded and at the same time offer a basis for further, comparative conversations on death between scholars of Buddhism and other religious traditions.
Contents......Page 6
Illustrations......Page 8
Acknowledgments......Page 10
Introduction......Page 12
The Buddha’s Funeral......Page 43
Cross-dressing With The Dead......Page 71
The Moment Of Death In Daoxuan’s Vinaya Commentary......Page 116
The Secret Art Of Dying......Page 145
The Deathbed Image Of Master Hongyi......Page 186
Dying Like Milare´pa......Page 219
Fire And The Sword......Page 245
Passage To Fudaraku......Page 277
The Death And Return Of Lady Wangzin......Page 308
Gone But Not Departed......Page 337
Mulian In The Land Of Snows And King Gesar In Hell......Page 356
Chinese Buddhist Death Ritual And The Transformation Of Japanese Kinship......Page 389
Grave Changes......Page 416
Care For Buddhism......Page 449
Chinese And Korean Character Glossary......Page 468
Japanese Character Glossary......Page 472
Contributors......Page 478
Index......Page 482