دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: تاریخ ویرایش: نویسندگان: Greg Grandin سری: ISBN (شابک) : 082232458X, 9780822380337 ناشر: سال نشر: 2000 تعداد صفحات: 365 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 5 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Blood of Guatemala: A History of Race and Nation (Latin America Otherwise) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب خون گواتمالا: تاریخ نژاد و ملت (در غیر این صورت آمریکای لاتین) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در نیمه دوم قرن بیستم، دولت گواتمالا بیش از دویست هزار نفر از شهروندان خود را سلاخی کرد. در پی این خشونت، یک جنبش پان مایا پر جنب و جوش ظهور کرده است، جنبشی که مفاهیم شهروندی و هویت ملی لادینو (غیر بومی) را به چالش می کشد. در خون گواتمالا، گرگ گراندین منشأ این تجدید حیات قومی را در فرآیندهای اجتماعی تشکیل دولت در قرن هجدهم و نوزدهم به جای ویرانههای پروژه ملی دهههای اخیر میبیند. گراندین با تمرکز بر نخبگان مایا در جامعه Quetzaltenango نشان می دهد که چگونه تلاش های آنها برای حفظ اقتدار بر جمعیت بومی و امنیت قدرت سیاسی در رابطه با غیر هندی ها نقش مهمی در شکل گیری ملت گواتمالا ایفا کرد. گراندین برای کشف ارتباط نزدیک بین ناسیونالیسم، قدرت دولتی، هویت قومی و خشونت سیاسی، از منابع متنوعی مانند عکسها، آیینهای عمومی، شهادتهای شفاهی، ادبیات و مجموعهای از اسناد دستنخورده قبلی که در قرن نوزدهم نوشته شدهاند، استفاده میکند. او توضیح می دهد که چگونه اضطراب فرهنگی ناشی از گذار گواتمالا به سرمایه داری قهوه در این دوره، پدرسالاران مایا را به ایجاد درکی از نژاد و ملت سوق داد که برخلاف تصورات لادینو در مورد جذب و پیشرفت بود. با این حال، این بینش ملی جایگزین نمیتوانست در کشوری که دچار شکافهای طبقاتی و قومی بود، جا بیفتد. در سالهای قبل از کودتای 1954، درگیری طبقاتی غیرممکن شد! ه) از آنجایی که نخبگان به شدت با ادعاهای ارضی دهقانان بومی مخالفت کردند، مقابله کنند. این «تاریخ قدرت» نحوه درک دانشمندان از تاریخ گواتمالا را بازنگری میکند و برای کسانی که در حال مطالعه ملتسازی و جوامع بومی در سرتاسر آمریکای لاتین هستند، مرتبط خواهد بود.
Over the latter half of the twentieth century, the Guatemalan state slaughtered more than two hundred thousand of its citizens. In the wake of this violence, a vibrant pan-Mayan movement has emerged, one that is challenging Ladino (non-indigenous) notions of citizenship and national identity. In The Blood of Guatemala Greg Grandin locates the origins of this ethnic resurgence within the social processes of eighteenth- and nineteenth-century state formation rather than in the ruins of the national project of recent decades. Focusing on Mayan elites in the community of Quetzaltenango, Grandin shows how their efforts to maintain authority over the indigenous population and secure political power in relation to non-Indians played a crucial role in the formation of the Guatemalan nation. To explore the close connection between nationalism, state power, ethnic identity, and political violence, Grandin draws on sources as diverse as photographs, public rituals, oral testimony, literature, and a collection of previously untapped documents written during the nineteenth century. He explains how the cultural anxiety brought about by Guatemala’s transition to coffee capitalism during this period led Mayan patriarchs to develop understandings of race and nation that were contrary to Ladino notions of assimilation and progress. This alternative national vision, however, could not take hold in a country plagued by class and ethnic divisions. In the years prior to the 1954 coup, class conflict became impossibl! e to contain as the elites violently opposied land claims made by indigenous peasants. This “history of power” reconsiders the way scholars understand the history of Guatemala and will be relevant to those studying nation building and indigenous communities across Latin America.