دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: Reissue
نویسندگان: Paul Gilroy
سری:
ISBN (شابک) : 0674076060, 9780674076051
ناشر: Verso
سال نشر: 1993
تعداد صفحات: 271
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 10 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Black Atlantic: Modernity and Double-Consciousness به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب اقیانوس اطلس سیاه: مدرنیته و آگاهی دوگانه نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
افرومرکزی. اروپا محوری مطالعات کارائیب مطالعات بریتانیا. برای نیروهای ملیگرایی فرهنگی که در اردوگاههایشان غوطهور شدهاند، این قلاب جسورانه ندایی رهاییبخش به نظر میرسد. پل گیلروی به ما می گوید، فرهنگی وجود دارد که به طور خاص آفریقایی، آمریکایی، کارائیب یا بریتانیایی نیست، بلکه همه اینها به یکباره است، یک فرهنگ سیاه اقیانوس اطلس که مضامین و تکنیک های آن فراتر از قومیت و ملیت است تا چیزی جدید تولید کند و تا به حال ، بدون اشاره آتلانتیک سیاه با به چالش کشیدن شیوه ها و مفروضات مطالعات فرهنگی، درک ما از مدرنیسم را پیچیده و غنی می کند. بحثهای مربوط به پست مدرنیسم بر پرسشهای مربوط به دورهبندی تاریخی گسستهای غیرمعمول انداخته است. گیلروی با این استدلال که توسعه فرهنگ سیاهپوستان در قاره آمریکا و اروپای خشک تجربهای تاریخی است که به دلایل مشخص و مشخصی میتوان آن را مدرن نامید، این روند را نادیده گرفت. برای هگل، دیالکتیک ارباب و برده جزء جدایی ناپذیر مدرنیته بود، و گیلروی پیامدهای این ایده را برای فرهنگ فراآتلانتیک در نظر می گیرد. در جستجوی شعری که منعکس کننده سیاست و تاریخ این فرهنگ باشد، ما را به یک تور فراآتلانتیک از موسیقی می برد که برای قرن ها پیام ها و احساسات نژادی را در سراسر جهان منتقل کرده است، از خوانندگان جوبیلی در قرن نوزدهم تا جیمی هندریکس. رپ کردن او همچنین این انترناسیونالیسم را همانطور که در نوشتههای سیاه از «آگاهی مضاعف» W. E. B. Du Bois تا «دیدگاه دوگانه» ریچارد رایت تا صدای جذاب تونی موریسون آشکار میشود، بررسی میکند. گیلروی در آخرین گشت و گذار، خطوط مشترک مفاهیم سیاهپوست و یهودی دیاسپورا را به نمایش میگذارد تا هم مبنایی نظری برای بهبود شکافهای بین سیاهپوستان و یهودیان در فرهنگ معاصر ایجاد کند و هم موضوع اصلی کتابش را بیشتر تعریف کند: سیاهپوستان. در فرهنگ مشترک اقیانوس اطلس یک ناسیونالیسم، اگر نگوییم یک ملت، شکل داده اند.
Afrocentrism. Eurocentrism. Caribbean Studies. British Studies. To the forces of cultural nationalism hunkered down in their camps, this bold hook sounds a liberating call. There is,Paul Gilroy tells us, a culture that is not specifically African, American, Caribbean, or British, but all of these at once, a black Atlantic culture whose themes and techniques transcend ethnicity and nationality to produce something new and, until now, unremarked. Challenging the practices and assumptions of cultural studies, The Black Atlantic also complicates and enriches our understanding of modernism. Debates about postmodernism have cast an unfashionable pall over questions of historical periodization. Gilroy bucks this trend by arguing that the development of black culture in the Americas arid Europe is a historical experience which can be called modern for a number of clear and specific reasons. For Hegel, the dialectic of master and slave was integral to modernity, and Gilroy considers the implications of this idea for a transatlantic culture. In search of a poetics reflecting the politics and history of this culture, he takes us on a transatlantic tour of the music that, for centuries, has transmitted racial messages and feeling around the world, from the Jubilee Singers in the nineteenth century to Jimi Hendrix to rap. He also explores this internationalism as it is manifested in black writing from the "double consciousness" of W. E. B. Du Bois to the "double vision" of Richard Wright to the compelling voice of Toni Morrison. In a final tour de force, Gilroy exposes the shared contours of black and Jewish concepts of diaspora in order both to establish a theoretical basis for healing rifts between blacks and Jews in contemporary culture and to further define the central theme of his book: that blacks have shaped a nationalism, if not a nation, within the shared culture of the black Atlantic.
Cover......Page 1
Title......Page 2
Copyright......Page 3
Contents......Page 4
Preface......Page 5
1 The Black Atlantic as a Counterculture of Modernity......Page 11
2 Masters, Mistresses, Slaves, and the Antinomies of Modernity......Page 51
3 "Jewels Brought from Bondage": Black Music and thePolitics of Authenticity......Page 82
4 "Cheer the Weary Traveller": W. E. B. Du Bois, Germany, and the Politics of (Dis)placement......Page 121
5 "Without the Consolation of Tears": Richard Wright, France, and the Ambivalence of Community......Page 156
6 "Not a Story to Pass On": Living Memory and the Slave Sublime......Page 197
Notes......Page 235
Acknowledgements......Page 263
Index......Page 265