دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: دین ویرایش: نویسندگان: William Benjamin Smith سری: ناشر: Philosophical Library سال نشر: 1957 تعداد صفحات: 257 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 7 مگابایت
در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد
در صورت تبدیل فایل کتاب The birth of the Gospel: a study of the origin and purport of the primitive allegory of the Jesus به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تولد انجیل: بررسی منشأ و مفاد تمثیل بدوی عیسی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
ویلیام بنجامین اسمیت (1850-1934) استاد ریاضیات در دانشگاه تولین بود. او همچنین Ecce Deus (https://archive.org/details/eccedeusstudieso00smitrich) و Der Vorchristliche Jesus، مطالعات مسیحیت بدوی را علاوه بر آثار ریاضی نوشت. این کتاب پس از مرگ در سال 1957 منتشر شد. او در پیشگفتار نویسنده مینویسد: «پس هدف این جلد این است که پیدایش جنبش مسیحی را بهعنوان یک فرآیند تاریخی، طبیعی و معقول، هرچند منحصر به فرد، در کل قابل درک کند». در اینجا چند نقل قول از کتاب آمده است: «نویسنده انجیل چهارم... اهمیت چندانی به آنچه که هر بشارت دهنده دیگری ممکن است نوشته یا فکر کرده باشد، ندارد... گاه انجیل او وقایعی را تأیید می کند که گزاره های سینوپتیک آن را غیرممکن می کند؛ در مواقع دیگر ما ادعاهای مطرح شده را دیده ایم. در این انجیل اظهارات سینوپتیست ها را به پوچی تقلیل می دهد... از نظر خودش نه او و نه هیچ انجیلی دیگری تاریخ را ثبت نمی کردند، آنها آموزه هایی را ترسیم می کردند.» (ص 121-122). «به نظر میرسد که شرحی که تاکنون ترسیم شده است، نه تنها یقین عملی عدم وجود عیسی مسیح را به عنوان یک انسان نشان میدهد، بلکه همچنین منشأ و محتوای پروپاگاندا اولیه را به وضوح نشان میدهد. شاید بتوان گفت سرانجام در ابر پایداری که 1800 سال در مورد گهواره مسیحیت آویزان بود، شکاف ایجاد کرد.» (ص 123) «نتیجه اصلی از مطالعات ما در عهد جدید این است که اناجیل زمانی و تنها زمانی که به عنوان تمثیلی درک شوند، معنای کامل و مناسب دارند، و به صورت نمادی تنها بار پیشگویی عهد عتیق، استقامت شگفت انگیز، قرن به قرن را به تصویر می کشند. قوم اسرائيل در شهادت ثابتشان بر توحيد.» (ص 143)
William Benjamin Smith (1850-1934) was a professor of mathematics at Tulane University. He also wrote Ecce Deus (https://archive.org/details/eccedeusstudieso00smitrich) and Der Vorchristliche Jesus, studies of primitive Christianity, in addition to mathematical works. This book was published posthumously, in 1957. He writes in the Author's Foreword, "Such, then, is the aim of this volume, to render the Genesis of the Christian movement understandable as an historical process, natural and reasonable, though unique, throughout." Here are some quotations from the book: "The writer of the Fourth Gospel ... cares little or nought for what any other evangelist may have written or thought ... At times his Gospel affirms events which the Synoptic statements render impossible; at other times we have seen the claims made in this Gospel reduce to absurdity the statements of the Synoptists... In his own esteem neither he nor any other evangelist was recording history; they were painting doctrine." (Pg. 121-122) "The exposition thus far sketched seems not only to show the practical certainty of the non-existence AS A MAN of the Jesus the Christ, but also to exhibit with fair clarity both the Origin and the Content of the Primitive Propoganda, and so it may be said to make a rift at last in the persistent cloud that has hung for 1800 years about the Cradle of Christianity." (Pg. 123) "The main conclusion from our New Testament Studies is that the Gospels have full and appropriate meaning when and only when they are understood as allegorical, portraying in symbol the one and only burden of Old Testament prophecy, the marvellous endurance, century after century, of the Israel Folk in their steadfast witness for monotheism." (Pg. 143)
Preface. Presenting William Benjamin Smith ix An Orientation by the Editor Xiii 1. The Temporal Sequence xiii 2. The Pre-Christian Jesus xv 3· Ecce Deus xvii 4· Criteria xx CHAPTER ONE - Author's Foreword 1 1. At the Cradle of the Cult 1 2. Jewish National Consciousness 5 CHAPTER TWo - The Title Son-of-Man as used in Daniel and Enoch 1O I. In Daniel 10 2. In Enoch 12 CHAPTER THREE - The Title Son-of-Man in the New Testament 29 1. In the Synoptic Gospels and Acts 29 i. Disputed Meanings 29 ii.An Inductive Analysis 35 2. The Title Son-of-Man in the Fourth Gospel 51 3· Comment 54 CHAPTER FOUR - The Symbolistic Warp and Woof 56 1. Cast in the Mould of Scripture 2. Conversions, Not Cures 61 3· Symbolic Events 63 4· Dogmas Dramatized 64 5· No Other Meaning Needed 66 CHAPTER FIVE - Contributory Testimony 67 1. Israel the Son-of-God i. The Elder Thought 67 ii. The Later View (Gospels) 69 iii.The Gnostic Tinge (Colossians and Ephesians) 70 2. Fourth Ezra and the Son-of-God 72 i. Introduction 72 ii. Dialogues with Deity 73 iii.Symbolic Visions 78 iv. Conclusions from Fourth Ezra 82 3· Revelation 4· Stray Straws 87 i. James 87 ii. Timothy 87 iii."Went About Doing Good" 87 5· Post-Apostolic Authors i. Didache 88 ii. Shepherd of Hermas 89 iii.Ignatius 90 CHAPTER SIX - The Spirit of the Fourth Gospel 9S i. John Versus the Synoptics 95 ii. Only the Meaning Signifies 98 iii.Closing Scenes 108 iv. An Addendum 114 v. Viewed as a Whole 116 CHAPTER SEVEN - The General Picture 123 i. The Great Personification 123 ii. Zion Versus Antioch 133 iii.Meat? or Milk? 137 CHAPTER EIGHT - Summary 143 APPENDIX. The Chronology of the Early Gnostic Sects; A Vindication of Hippolytus 151 I. Editor's Foreword 153 II. Author's Introduction 154 III.Parallel Texts Compared 155 A. Brachmanes 155 B. Aratus 156 C. Naassenes 157 D. Peratae 177 E. Sethians 180 F. Justinus the Gnostic 181 G. Simon of Gitta 183 H. Valentinus 186 I. Marcus the Gnostic 194 J. Basilides and Lesser Gnostics 198 K. The Docetae 206 L. Monoimus 209 M. Later Heretics 210 IV. Final Comment on Appendix 211 V. Editor's Summary of Appendix, with Post-script 213 VI. List of the Textual Parallels Handled in Appendix 214 INDEX 221