دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Richard David Wissolik
سری:
ناشر: Duquesne University
سال نشر: 1988
تعداد صفحات: 281
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 14 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب The Bayeux Tapestry: Its English connection and its peripheral narrative به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ملیله بایو: ارتباط انگلیسی آن و روایت پیرامونی آن نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
ملیله بایو (Bayeux Tapestry) یک گلدوزی انگلیسی قرن یازدهمی است که به یاد فتح نورمن انگلستان است و یکی از مقامات اولیه برای مطالعه فتح و رویدادهای منتهی به آن به حساب می آید. الگوی روایی آشکار Tapestry به دنبال تأکید بر شهادت دروغ پادشاه هارولد و مشروعیت بخشیدن به ادعاهای دوک ویلیام نرماندی در مورد مشروعیت تاج و تخت انگلیس است. یک روایت «پیرامونی» شامل جناسهای کلامی/بصری، کنایههایی به افسانههای ازوپیک، ضربالمثلهای قدیمی انگلیسی و کتاب مقدس، اسطورههای کلاسیک و عامیانه، و مواردی از این دست است که همه با هم ترکیب میشوند تا «دیدگاه انگلیسی» مشخصی از رویدادها ایجاد کنند. به عبارت دیگر، ملیله بایو شامل دو روایت اصلی و پیرامونی است. اولی یک دیدگاه نورمن را ارائه می دهد و دومی یک دیدگاه مخالف و پنهان انگلیسی را ارائه می دهد. ماهیت و توسعه روایت "پیرامونی" ملیله، "زبان رمزی" آن برای افراد موضوعی، از طریق مطالعه سیستماتیک ریشه شناسی انگلیسی باستان، همزادگان آلمانی و لاتین، لغات انگلیسی باستان، عناصر ادبی ایجاد می شود. و افسانه های ازوپیک که چندین مورد از آنها برای اولین بار در این تحقیق شناسایی و مورد بحث قرار گرفته است. ضمائم حاوی مشاهدات جدیدی است که به مجموعه شواهدی اضافه می کند که Tapestry در Canterbury تولید شده است. صفحات از BM. اماس. هارلی 603 از Christ Church برای حمایت از این مشاهدات ارائه شده است. این صفحات نشان دهنده تصاویری هستند که قبلاً رد شده بودند از بخش مرکزی MS که حاوی ناهنجاری هایی هستند که بسیار قانع کننده هستند که نمی توان نادیده گرفته شوند. آنها به طور کامل ظاهر می شوند و برای اولین بار بازتولید می شوند. همچنین در ضمیمه ها فهرستی جامع، مشروح، کتابشناسی ملیله بایو و مطالعات مربوطه موجود است. بنابراین، میتوان نتیجه گرفت که ملیله بایو نمای کاملاً نورمنی از وقایع 1064-1066 را نشان نمیدهد، بلکه شامل یک نمای انگلیسی در مرزهای آن است (معمولاً صرفاً تزئینی در نظر گرفته میشود) که توسط یک طراح انگلیسی با استفاده از ابزارهای مخفی که نمایانگر دیدگاهی مخالف ادعاهای نورمن در مورد مشروعیت تاج انگلیس است.
The Bayeux Tapestry is an 11th century English embroidery which commemorates the Norman Conquest of England, and it is considered to be one of the primary authorities for the study of the Conquest and the events leading up to it. The Tapestry's overt narrative pattern seeks to emphasize the perjury of King Harold and to legitimize Duke William of Normandy's claims of legitimacy to the English throne. A "peripheral" narrative consists of verbal/visual puns, allusions to Aesopic Fables, Old English and Scriptural proverbs, classical and folk mythology, and the like, all combining to produce a distinctly "English view" of events. In other words, the Bayeux Tapestry contains two narratives, main and peripheral; the first presenting a Norman view, and the second, presenting an opposite, covert English view. The nature and the development of the Tapestry's "peripheral" narrative, its "code-language" of a subject people, is established through a systematic study of Old English etymology, Germanic and Latin cognates, Old English glosses, literary elements, and Aesopic Fables, several of which are identified and discussed for the first time, in this study. The appendices contain new observations which add to the body of proofs that the Tapestry was produced in Canterbury. Plates from the BM. MS. Harley 603 from Christ Church are offered in support of these observations. These plates represent previously rejected illustrations from the center portion of the MS which contain anomalies too compelling to be overlooked. They appear in their entirety, reproduced for the first time. Also included in the appendices is a comprehensive, annotated, bibliography of the Bayeux Tapestry and related studies. It may be concluded, then, that the Bayeux Tapestry does not represent a purely Norman view of the events of 1064-1066, but contains, as well, an English view in its borders (usually considered to be purely decorative), placed there by an English designer through the use of covert devices, representing a view inimical to Norman claims of legitimacy to the English crown.