دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: نویسندگان: Mark R. Cohen, Theodore K. Rabb, Howard E. Adelman, Natalie Zemon Davis, Benjamin C. I. Ravid سری: ISBN (شابک) : 0691055297, 9780691213934 ناشر: Princeton University Press سال نشر: 1988 تعداد صفحات: [339] زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 28 Mb
در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد
در صورت تبدیل فایل کتاب The Autobiography of a Seventeenth-Century Venetian Rabbi: Leon Modena's Life of Judah به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب زندگینامه یک خاخام ونیزی قرن هفدهم: زندگی یهودا لئون مودنا نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
لئون (جودا آریه) مودنا یکی از شخصیتهای روشنفکر اصلی جامعه یهودیان اولیه ایتالیایی مدرن بود - شخصیتی پیچیده و جذاب که در میان مسیحیان اروپایی معاصر و همچنین یهودیان شهرت داشت. مودنا (1571-1648) زندگی نامه ای تهیه کرد که با جزئیات تلخ زندگی پرتلاطم خانواده او در محله یهودی نشین یهودی ونیز را مستند می کند. متن این اثر برای دانشمندان یهودی به خوبی شناخته شده است، اما هرگز از عبری اصلی ترجمه نشده است، مگر در گزیده هایی کوتاه. این ترجمه کامل، بر اساس دستنوشته مودنا، مطالب تاریخی فراوانی را در مورد زندگی خانوادگی یهودیان در آن دوره، مذهب در زندگی روزمره، طاعون 1630-1631، جنایت و مجازات، تأثیر عرفان کابالیستی، و انبوهی از موضوعات دیگر مترجم، مارک آر کوهن، و چهار محقق برجسته دیگر، تفسیری اضافه می کنند که اثر را در بافت تاریخی و ادبی قرار می دهد. مودنا شیفتگی خود را به طالع بینی و کیمیاگری که بخش مهمی از فرهنگ یهودی و عمومی قرن هفدهم بود، توصیف می کند. او همچنین مبارزه خود با فقر و قمار اجباری را به تصویر میکشد، که با مجازات هوشمندانه یک آیه کتاب مقدس، آن را «گناه یهودا» نامید. علاوه بر این، کتاب حاوی گزارشهایی از غم و اندوه مودنا برای سه پسرش است: مرگ بزرگتر از دودهای سمی آزمایشگاه کیمیاگری خودش، قتل وحشیانه کوچکترین، و تبعید پسر باقی مانده. مقاله مقدماتی مارک آر. کوهن و تئودور کی راب اهمیت این اثر را برای تاریخ اولیه یهودیان مدرن و کلیات اروپا برجسته می کند. هوارد ای. ادلمن طرحی به روز از زندگینامه نویسنده ارائه می دهد و راه را برای ارزیابی جدیدی از جایگاه او در تاریخ یهود نشان می دهد. ناتالی زی دیویس کار مودنا را در زمینه زندگینامه اروپایی، چه مسیحی و چه یهودی، قرار می دهد، و به ویژه پیامدهای موقعیت یهودی به عنوان یک بیگانه برای کاوش ممتاز خود را بررسی می کند. مجموعه ای از یادداشت های تاریخی که توسط هوارد آدلمن و بنجامین سی آی راوید گردآوری شده است، متن را روشن می کند.
Leon (Judah Aryeh) Modena was a major intellectual figure of the early modern Italian Jewish community--a complex and intriguing personality who was famous among contemporary European Christians as well as Jews. Modena (1571-1648) produced an autobiography that documents in poignant detail the turbulent life of his family in the Jewish ghetto of Venice. The text of this work is well known to Jewish scholars but has never before been translated from the original Hebrew, except in brief excerpts. This complete translation, based on Modena's autograph manuscript, makes available in English a wealth of historical material about Jewish family life of the period, religion in daily life, the plague of 1630-1631, crime and punishment, the influence of kabbalistic mysticism, and a host of other subjects. The translator, Mark R. Cohen, and four other distinguished scholars add commentary that places the work in historical and literary context. Modena describes his fascination with the astrology and alchemy that were important parts of the Jewish and general culture of the seventeenth century. He also portrays his struggle against poverty and against compulsive gambling, which, cleverly punning on a biblical verse, he called the "sin of Judah." In addition, the book contains accounts of Modena's sorrow over his three sons: the death of the eldest from the poisonous fumes of his own alchemical laboratory, the brutal murder of the youngest, and the exile of the remaining son. The introductory essay by Mark R. Cohen and Theodore K. Rabb highlights the significance of the work for early modern Jewish and general European history. Howard E. Adelman presents an up-to-date biographical sketch of the author and points the way toward a new assessment of his place in Jewish history. Natalie Z. Davis places Modena's work in the context of European autobiography, both Christian and Jewish, and especially explores the implications of the Jewish status as outsider for the privileged exploration of the self. A set of historical notes, compiled by Howard Adelman and Benjamin C. I. Ravid, elucidates the text.