دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Luke Lavan. Michael Mulryan (eds.)
سری: Late Antique Archaeology 7
ISBN (شابک) : 9004192379, 9789004192379
ناشر: BRILL
سال نشر: 2011
تعداد صفحات: 710
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 12 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Archaeology of Late Antique ’Paganism’ به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب باستان شناسی "پاگانیسم" در اواخر عتیقه (باستانشناسی عتیقه دیرینه) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
هیچ توافقی در مورد چگونگی نامگذاری فرقه های "بت پرستان" اواخر دوران باستان وجود ندارد. واضح است که آنها از آنچه این برچسب مسیحی نشان می دهد، متنوع تر بودند، اما گرایش هایی به سوی توحید و تغییرات درونی نشان دادند که توصیف آنها به عنوان "فرقه های سنتی" را دشوار می کند. این جلد، که شامل دو مقاله کتابشناختی گسترده است، افول معابد شهری را در کنار تحولات متفاوت دیگر کانونهای آیین و هویت فرقهای مورد توجه قرار میدهد. این مقالات تنوع منطقه ای زیادی را در توسعه بت پرستی باستانی متاخر نشان می دهد و نشان می دهد که زمان آن فرا رسیده است که از یک روایت قانع کننده از "پایان معابد" بر اساس منابع قانونی و گزارش های ادبی صرف نظر کنیم. اگرچه تخریب معبد گواهی شده است، در برخی مناطق پایان بت پرستی هم تدریجی و هم بدون آسیب بود، با همزیستی با مسیحیت بیش از آنچه انتظار می رفت. مشارکت کنندگان عبارتند از: خاویر آرس، بی آتریس کاسئو، جورجیوس دلیجاناکیس، کوئن دیمارسین، جیتسه. H.F. Dijkstra، Demetrios Eliopoulos، James Gerrard، Penelope J. Goodman، David Gwynn، Luke Lavan، Michael Mulryan، Helen G. Saradi، Eberhard W. Sauer، Gareth Sears، Peter Talloen، Peter Van Nuffelen و Lies Vercauteren.
There is no agreement over how to name the 'pagan' cults of late antiquity. Clearly they were more diverse than this Christian label suggests, but also exhibited tendencies towards monotheism and internal changes which makes it difficult to describe them as 'traditional cults'. This volume, which includes two extensive bibliographic essays, considers the decline of urban temples alongside the varying evolution of other focii of cult practice and identity. The papers reveal great regional diversity in the development of late antique paganism, and suggest that the time has come to abandon a single compelling narrative of 'the end of the temples' based on legal sources and literary accounts. Although temple destructions are attested, in some regions the end of paganism was both gradual and untraumatic, with more co-existence with Christianity than one might have expected.Contributors are Javier Arce, B?©atrice Caseau, Georgios Deligiannakis, Koen Demarsin, Jitse H.F. Dijkstra, Demetrios Eliopoulos, James Gerrard, Penelope J. Goodman, David Gwynn, Luke Lavan, Michael Mulryan, Helen G. Saradi, Eberhard W. Sauer, Gareth Sears, Peter Talloen, Peter Van Nuffelen and Lies Vercauteren.
Contents......Page 6
Acknowledgements......Page 10
List of Contributors......Page 12
Introduction......Page 16
Bibliographic Essays......Page 68
‘Paganism’ in Late Antiquity: Thematic Studies......Page 70
‘Paganism’ in Late Antiquity: Regional Studies and Material Culture......Page 108
The Development of Paganism in Late Antiquity......Page 154
Eusebius of Caesarea and the Concept of Paganism......Page 156
Late Antique Paganism: Adaptation under Duress......Page 178
The ‘End’ of Roman Senatorial Paganism......Page 202
Temples in the West......Page 230
Temples in Late Antique Gaul......Page 232
Fana, Templa, Delubra Destrui Praecipimus: The End of the Temples in Roman Spain......Page 262
The Temple of Flora or Venus by the Circus Maximus and the New Christian Topography: The ‘Pagan Revival’ in Action?......Page 276
The Fate of the Temples in North Africa......Page 296
Temples in the East......Page 328
Late Paganism and Christianisation in Greece......Page 330
Late Paganism on the Aegean Islands and Processes of Christianisation......Page 378
The Fate of Temples in Late Antique Anatolia......Page 414
The Fate of the Temples in Late Antique Egypt......Page 456
‘Pagan’ Statues......Page 504
Political Talismans? Residual ‘Pagan’ Statues in Late Antique Public Space......Page 506
Religious Intolerance and Pagan Statuary......Page 546
Sacred Deposits......Page 570
Religious Rituals at Springs in the Late Antique and Early Medieval World......Page 572
Wells and Belief Systems at the End of Roman Britain: A Case Study from Roman London......Page 618
Iconography in Material Culture......Page 640
From Pagan to Christian: Religious Iconography in Material Culture from Sagalassos......Page 642
Abstracts in French......Page 676
Themes......Page 684
Index of People, Historical and Biblical......Page 696
Index of Places......Page 703