دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Brian Epstein
سری: Oxford Studies in Philosophy of Science
ISBN (شابک) : 0199381100, 9780199381104
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2015
تعداد صفحات: 313
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Ant Trap: Rebuilding the Foundations of the Social Sciences به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تله مورچه: بازسازی مبانی علوم اجتماعی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
ما در دنیایی از جمعیت و شرکت ها، آثار هنری و مصنوعات، قوه
مقننه و زبان، پول و بازار زندگی می کنیم. اینها همه
اشیاءاجتماعی هستند - حداقل تا حدی توسط مردم و جوامع
ساخته شده اند. اما این چیزها دقیقا چیست؟ چگونه ساخته می شوند و
نقش مردم در ساختن آنها چیست؟
در تله مورچه، برایان اپستاین درک ما از ماهیت جهان
اجتماعی و پایه های آن را بازنویسی می کند. علوم اجتماعی اپستاین
سه سنت رایج در مورد چگونگی ساخته شدن جهان اجتماعی را توضیح می
دهد و به چالش می کشد. طبق یک سنت، دنیای اجتماعی از مردم ساخته
میشود، همانطور که ترافیک از خودروها ساخته میشود. سنت دوم نیز
افراد را بلوک های سازنده دنیای اجتماعی می داند، اما بر افکار و
نگرش هایی که نسبت به یکدیگر داریم تمرکز می کند. و سنت سوم، جهان
اجتماعی را فرافکنی جمعی به جهان فیزیکی میداند. اپستاین نشان
میدهد که اینها نقصهای مهمی دارند. اساساً، هر سه سنت نقش
مردم را در ساختن جهان اجتماعی بیش از حد ارزیابی می
کنند: آنها بیش از حد انسان محور هستند.
اپشتاین از صفر شروع می کند و منابع را به ارمغان می آورد.
متافیزیک معاصر قابل تحمل است. او در جای نظریه های سنتی، مدلی را
مبتنی بر تمایز جدید بین زمینه و لنگرها
واقعیات اجتماعی معرفی می کند. اپستاین مدل را با مطالعه ماهیت
قانون نشان میدهد و نشان میدهد که چگونه سنتهای رایج درباره
جهان اجتماعی را تفسیر کنیم. سپس به گروه های اجتماعی می پردازد و
به این می پردازد که یک گروه عملی یا قصدی داشته باشد. برخلاف
اجماع همه جانبه، این موارد اغلب به بیشتر از اعمال و
نیات اعضای گروه بستگی دارد.
We live in a world of crowds and corporations, artworks and
artifacts, legislatures and languages, money and markets. These
are all social objects - they are made, at least in
part, by people and by communities. But what exactly are these
things? How are they made, and what is the role of people in
making them?
In The Ant Trap, Brian Epstein rewrites our
understanding of the nature of the social world and the
foundations of the social sciences. Epstein explains and
challenges the three prevailing traditions about how the social
world is made. One tradition takes the social world to be built
out of people, much as traffic is built out of cars. A second
tradition also takes people to be the building blocks of the
social world, but focuses on thoughts and attitudes we have
toward one another. And a third tradition takes the social
world to be a collective projection onto the physical world.
Epstein shows that these share critical flaws. Most
fundamentally, all three traditions overestimate the role of
people in building the social world: they are overly
anthropocentric.
Epstein starts from scratch, bringing the resources of
contemporary metaphysics to bear. In the place of traditional
theories, he introduces a model based on a new distinction
between the grounds and the anchors of social
facts. Epstein illustrates the model with a study of the nature
of law, and shows how to interpret the prevailing traditions
about the social world. Then he turns to social groups, and to
what it means for a group to take an action or have an
intention. Contrary to the overwhelming consensus, these often
depend on more than the actions and intentions of
group members.