دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Charles W. King
سری:
ISBN (شابک) : 1477320202, 9781477320204
ناشر: University of Texas Press
سال نشر: 2020
تعداد صفحات: 302
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 11 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Ancient Roman Afterlife: Di Manes, Belief, and the Cult of the Dead به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب زندگی پس از مرگ روم باستان: دی مانس، باور و فرقه مردگان نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در روم باستان، اعتقاد بر این بود که برخی از انسانها پس از مرگ به موجوداتی خاص و قدرتمند تبدیل شدهاند. این مردگان خدایی که به manes شناخته میشوند، از اعضای خانواده بازمانده خود مراقبت و محافظت میکردند، و احتمالاً حتی عمر آن بستگان را افزایش میدادند. اما بر خلاف فرقه قهرمان یونانی، پرستش امپراتورهای مرده، یا مقدسین مسیحی، مان ها به طرز باورنکردنی فراگیر بودند—حتی کسانی که نفوذ اجتماعی نداشتند، مانند زنان و فقرا، در میان خدایان روم ثبت نام می کردند. زندگی پس از مرگ رومی وعده قدرت پس از مرگ را در دنیای زندگان داد.
در حالی که یال اغلب در مطالعات دین روم نادیده گرفته شده است، این کتاب داستان قانع کننده آنها را به منصه ظهور می رساند. کاوش در شکلهای بیشمار آنها و چگونگی انجام عبادت آنها در چارچوب اعمال روزمره دین روم. چارلز کینگ با کاوش در جایگاه یال ها در جامعه روم، به عقاید رومی ها در مورد قدرت آنها برای حفظ زندگی و مرگ افراد یا ارتش ها می پردازد، آیین هایی را که رومی ها برای احترام به آنها انجام می دادند، بررسی می کند و باز پس می گیرد. نقش حیاتی یال در زندگی پس از مرگ روم باستان.
In ancient Rome, it was believed some humans were transformed into special, empowered beings after death. These deified dead, known as the manes, watched over and protected their surviving family members, possibly even extending those relatives’ lives. But unlike the Greek hero-cult, the worship of dead emperors, or the Christian saints, the manes were incredibly inclusive—enrolling even those without social clout, such as women and the poor, among Rome's deities. The Roman afterlife promised posthumous power in the world of the living.
While the manes have often been glossed over in studies of Roman religion, this book brings their compelling story to the forefront, exploring their myriad forms and how their worship played out in the context of Roman religion’s daily practice. Exploring the place of the manes in Roman society, Charles King delves into Roman beliefs about their powers to sustain life and bring death to individuals or armies, examines the rituals the Romans performed to honor them, and reclaims the vital role the manes played in the ancient Roman afterlife.
Abbreviations of Ancient Authors Abbreviations of Journals and Modern Editions Acknowledgments Preface A) The Afterlife: Interpretive Issues B) The Primacy of the Manes 1. Di Manes: The Godhood of the Dead A) Manes: A General Definition B) The Term Di Manes C) The Manes and Roman Categories of “Gods” 2. Di Manes: The Number of the Gods A) The Plural Form Manes B) The Worship of Individuals C) The Chronology of Worshipping Individua ls D) The Manes of Dis Manibus 3. Who Worshipped Whom? A) The Complex Legacy of Fustel de Coulanges B) Inheritance 1. Scaevola’s Rules 2. Coruncanius’ Rules 3. The Digest C) Inheritance Rules and the Diversity of Worship D) Pietas, Affection, and Loyalty 1. Familial Relationships 2. Extensions of One’s Family 3. The Political “Family” E) Contemporary Focus (and Elite Exceptions) F) Inclusiveness 4. The Manes in the Context of Roman Religion: Beliefs and Variations A) Variation: A Challenge to Interpretation B) The Debate over Defining the Word “Belief” C) Roman Implications of Nondogmatic Belief 1. Polymorphism 2. Pietas: Collective and Individual Relationships 3. Orthopraxy D) An Interpretive Model: Belief Clusters 5. The Powers of the Dead A) Power over Life and Death 1. Guardians of the Living—Benefits for Individuals a. The Extension of Life b. Clusters within Clusters 2. Guardians of the Living—Benefits for the Community a. The Mundus b. The Lupercalia 3. Bringers of Death a. Instruments of Vengeance b. Destroyers of Armies and Cities B) The Power to Monitor the Living 1. Guardians of Oaths 2. Voices from Beyond C) Protectors after Death D) Powers and Worshippers 6. The Manes in the Context of the Funeral A) Ritual Conservatism and the Potential for Generalization B) The Funerary Ritual: Early Stages through the Cremation C) The Afterlife in the Early Stages D) At the Grave: Rites of Worship 1. Dis Manibus Sacrum: A Point of Terminology 2. Creating Sacred Space and Offerings to the Manes 3. The Liberation of the Dead 4. After the Sacrifices E) The Manes at the Funeral 7. Festivals, Ceremonies, and Home Shrines A) The Parentalia 1. Ovid as a Source 2. The Ceremony B) The Lemuria 1. The Ritual Form 2. Belief Cluster: Manes and Lemures C) Personal Observances 1. Home Shrines 2. Further Offerings at the Tomb 3. Lifestyle and Nonritual Offerings D) Rituals: Conclusions 8. Conclusion Appendix 1. The Larvae Appendix 2. The Decline of the Lemuria Notes Bibliography General Index Index Locorum