دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: زیست شناسی ویرایش: نویسندگان: Todd E. Feinberg, Jon M. Mallatt سری: ISBN (شابک) : 0262034336, 9780262034333 ناشر: The MIT Press سال نشر: 2016 تعداد صفحات: 387 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 18 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب ریشه های باستانی آگاهی: چگونه مغز تجربه ایجاد می کند: رشته های زیستی، فیزیولوژی جانوری، فیزیولوژی عصبی حیوانات
در صورت تبدیل فایل کتاب The Ancient Origins of Consciousness: How the Brain Created Experience به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ریشه های باستانی آگاهی: چگونه مغز تجربه ایجاد می کند نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
آگاهی چگونه ایجاد می شود؟ اولین بار چه زمانی روی زمین ظاهر شد و چگونه تکامل یافت؟ هشیاری چیست و کدام حیوانات را می توان با شعور دانست؟ در این کتاب، تاد فاینبرگ و جان مالات از یافتههای علمی اخیر برای پاسخ به این سؤالات استفاده میکنند - و برای مقابله با اساسیترین سؤال در مورد ماهیت آگاهی: چگونه مغز مادی تجربه ذهنی ایجاد میکند؟
پس از گردآوری فهرستی از ویژگیهای بیولوژیکی و عصبی زیستشناختی که مسئول آگاهی به نظر میرسند، و با توجه به سابقه فسیلی تکامل، فاینبرگ و مالات استدلال میکنند که آگاهی بسیار زودتر از آنچه معمولاً تصور میشود در تاریخ تکامل ظاهر شد. آنها توضیح می دهند که حدود 520 تا 560 میلیون سال پیش، "انفجار کامبرین" بزرگ تنوع حیوانات، اولین مغزهای پیچیده را ایجاد کرد که با اولین ظهور آگاهی همراه بود. رفتارهای انعکاسی ساده به دنیای درونی واحدی از تجربیات ذهنی تبدیل شدند. آنها از این نتیجه استنباط می کنند که همه مهره داران همیشه هوشیار بوده و هستند - نه فقط انسان ها و پستانداران دیگر، بلکه هر ماهی، خزنده، دوزیستان و پرنده. با در نظر گرفتن بی مهرگان، آنها دریافتند که بندپایان (از جمله حشرات و احتمالا سخت پوستان) و سرپایان (از جمله اختاپوس) بسیاری از معیارهای آگاهی را دارند. عقل بدیهی و متعارف - مفهوم متلاشی کننده این است که آگاهی به طور همزمان اما مستقل در اولین مهره داران و احتمالاً بندپایان بیش از نیم میلیارد سال پیش تکامل یافته است. ترکیب رویکردهای تکاملی، عصببیولوژیکی و فلسفی به فاینبرگ و مالات اجازه میدهد راهحلی اصلی برای "مشکل سخت" آگاهی ارائه دهند.
How is consciousness created? When did it first appear on Earth, and how did it evolve? What constitutes consciousness, and which animals can be said to be sentient? In this book, Todd Feinberg and Jon Mallatt draw on recent scientific findings to answer these questions -- and to tackle the most fundamental question about the nature of consciousness: how does the material brain create subjective experience?
After assembling a list of the biological and neurobiological features that seem responsible for consciousness, and considering the fossil record of evolution, Feinberg and Mallatt argue that consciousness appeared much earlier in evolutionary history than is commonly assumed. About 520 to 560 million years ago, they explain, the great "Cambrian explosion" of animal diversity produced the first complex brains, which were accompanied by the first appearance of consciousness; simple reflexive behaviors evolved into a unified inner world of subjective experiences. From this they deduce that all vertebrates are and have always been conscious -- not just humans and other mammals, but also every fish, reptile, amphibian, and bird. Considering invertebrates, they find that arthropods (including insects and probably crustaceans) and cephalopods (including the octopus) meet many of the criteria for consciousness. The obvious and conventional wisdom--shattering implication is that consciousness evolved simultaneously but independently in the first vertebrates and possibly arthropods more than half a billion years ago. Combining evolutionary, neurobiological, and philosophical approaches allows Feinberg and Mallatt to offer an original solution to the "hard problem" of consciousness.