The American Counter-Revolution in Favor of Liberty: How Americans Resisted Modern State, 1765–1850

این کتاب نشان می‌دهد که منشأ آزادی آمریکا را نباید در شاهکارهای قانون اساسی-اصلاح‌طلب «دولت‌مردان» آن در طول دهه 1780 جستجو کرد، بلکه باید در مقاومت سیاسی و اجتماعی در برابر تلاش‌های آنها جستجو کرد. دو انقلاب در اواخر قرن هجدهم در آمریکا رخ داد: انقلاب اروپایی مدرن «به نفع دولت»، به دنبال وحدت ملی، دولت «پر انرژی» و تمرکز قدرت (آنچه محققان معمولاً «بنیان‌گذاری آمریکا» می‌نامند). و یک ضد انقلاب محافظه کار و ارتجاعی «به نفع آزادی» که از حقوق محلی و فردگرایی لیبرال در برابر اقتدار سیاسی متجاوز دفاع می کند. این کتاب درباره این ضد انقلاب لیبرال و منابع ایدئولوژیک، سیاسی و فرهنگی و قهرمانان اصلی آن است. بحث تحلیلی مرکزی کتاب این است که آمریکا قبل از انقلاب یک نظم سیاسی بدون دولت و خودانگیخته بود که از نظر فرهنگی، سیاسی و اقتصادی جدا از روندهای مدرن اروپایی دولت سازی و تمرکز قدرت تکامل یافت. بنابراین، این کتاب استدلال می‌کند که مدل بهتری برای درک آمریکا، فرضیه «مدرنیزاسیون جداشده» است که در آن مدرنیته اجتماعی از سیاست دولت مدرن کنار گذاشته شده و با نهادهای اجتماعی پیشامدرن گره خورده است.

This book presents the case that the origins of American liberty should not be sought in the constitutional-reformist feats of its “statesmen” during the 1780s, but rather in the political and social resistance to their efforts. There were two revolutions occurring in the late 18th century America: the modern European revolution “in favour of government,” pursuing national unity, “energetic” government and centralization of power (what scholars usually dub “American founding”); and a conservative, reactionary counter-revolution “in favour of liberty,” defending local rights and liberal individualism against the encroaching political authority. This is a book about this liberal counter-revolution and its ideological, political and cultural sources and central protagonists. The central analytical argument of the book is that America before the Revolution was a stateless, spontaneous political order that evolved culturally, politically and economically in isolation from the modern European trends of state-building and centralization of power. The book argues, then, that a better model for understanding America is a “decoupled modernization” hypothesis, in which social modernity is divested from the politics of modern state and tied with the pre-modern social institutions.