The Ambedkar–Gandhi Debate: On Identity, Community and Justice

این کتاب مسائل فلسفی را بازسازی می کند که به بحث بین سازندگان هند مدرن: آمبدکار و گاندی اطلاع می دهد. در یک سطح، این بحث در مورد مجموعه ای از موضوعات مختلف اما به هم پیوسته بود: سلسله مراتب طبقاتی و اجتماعی، غیرقابل لمس بودن، هندوئیسم، تغییر دین، ورود به معبد، و جدایی طلبی سیاسی. مقدمه این کتاب مروری کوتاه بر درگیری ها و درگیری ها در بحث های محوری گاندی و آمبدکار دارد. با این حال، در سطح دیگری، این کتاب استدلال می‌کند که این بحث را می‌توان از نظر فلسفی به گونه‌ای تفسیر کرد که اختلافات آنها را در مورد موضوعات زیر مطرح می‌کند:

• ماهیت خود،
• رابطه بین فرد خود و جامعه،
• رابطه مناسب بین محدودیت‌های سازنده خود و تصوری از عدالت،
• رابطه بین حافظه، سنت و هویت شخصی.

برعکس آمبدکار و گاندی تصورات از خود، تاریخ، ایتها، جامعه و عدالت، دیدگاه‌های غیرقابل قیاس جهان را باز می‌کند. این ها را می توان به درستی تنها به عنوان پاسخ های بسیار متفاوت به پرسش های مربوط به رابطه بین حال و گذشته بیان کرد. این کتاب این پرسش‌ها را مطرح می‌کند و همچنین پیوندی را بین بحث آمبدکار-گاندی در اوایل قرن بیستم و تفسیر مجدد آن با طنین‌اندازی آن در تخیل و نوشتار گروه‌های اجتماعی به حاشیه رانده شده در دوران کنونی برقرار می‌کند.</ p>

This book reconstructs the philosophical issues informing the debate between the makers of modern India: Ambedkar and Gandhi. At one level, this debate was about a set of different but interconnected issues: caste and social hierarchies, untouchability, Hinduism, conversion, temple entry, and political separatism. The introduction to this book provides a brief overview of the engagements and conflicts in Gandhi and Ambedkar's central arguments. However, at another level, this book argues that the debate can be philosophically re-interpreted as raising their differences on the following issues:

• The nature of the self,
• The relationship between the individual self and the community,
• The appropriate relationship between the constitutive encumbrances of the self and a conception of justice,
• The relationship between memory, tradition, and self-identity.

Ambedkar and Gandhi’s contrary conceptions of the self, history,itihaas, community and justice unpack incommensurable world views. These can be properly articulated only as very different answers to questions about the relationship between the present and the past. This book raises these questions and also establishes the link between the Ambedkar--Gandhi debate in the early 20th century and its re-interpretation as it resonates in the imagination and writing of marginalized social groups in the present times.