The Ages of Faith: Popular Religion in Late Medieval England and Western Europe (International Library of Historical Studies)

مسیحیت در قرون وسطی متأخر شکوفا، محبوب و پر جنب و جوش بود و کلیسای نهادی عموماً محبوب بود - در تضاد کامل با تصویری از فساد و زوال که توسط اصلاح‌طلبان بعدی ترسیم شد و حتی امروز نیز ادامه دارد. نورمن تانر، مورخ برجسته کلیساهای قرون وسطایی بعدی، تاریخ غنی و معتبری از دین در این دوره محوری ارائه می دهد. با وجود نشانه‌هایی از آشفتگی و تقاضا برای اصلاحات، او نشان می‌دهد که کلیسا قدرتمند، با اعتماد به نفس و عمیقاً ریشه‌دار باقی مانده است. در هم تنیدن موضوعات کلیدی تاریخ دینی - ریشه های مسیحی اروپا. جنگ های صلیبی؛ سوال مشکل ساز تفتیش عقاید؛ رابطه بین کلیسا و دولت سکولار؛ نقش محوری رهبانیت؛ و استقلال کلیسای انگلیسی - \"عصر ایمان\" ادای احترامی چشمگیر به تحقیق یک عمر در این موضوع است. اما برای بسیاری از خوانندگان، جذابیت اصلی «اعصار ایمان»، بینش ادراکی آن از تجربه معنوی مردمی و فردی خواهد بود: گناه، تقوا، توبه، بدعت، نقش عرفا و حتی «شادی دادن».
. دوران ایمان» سهم عمده‌ای در بحث اصلاح‌طلبان است و دیدگاهی آشکار از دین فردی و مردمی در دوره‌ای مهم ارائه می‌کند که مدت‌ها توسط درام اصلاح‌طلبی مبهم مانده است.

Christianity in the later Middle Ages was flourishing, popular and vibrant and the institutional church was generally popular - in stark contrast to the picture of corruption and decline painted by the later Reformers which persists even today. Norman Tanner, the pre-eminent historian of the later medieval church, provides a rich and authoritative history of religion in this pivotal period. Despite signs of turbulence and demands for reform, he demonstrates that the church remained powerful, self-confident and deeply rooted. Weaving together key themes of religious history - the Christian roots of Europe; the crusades; the problematic question of the Inquisition; the relationship between the church and secular state; the central role of monasticism; and, the independence of the English church - "The Ages of Faith" is an impressive tribute to a lifetime's research into this subject. But to many readers the central fascination of "The Ages of Faith" will be its perceptive insights into popular and individual spiritual experience: sin, piety, penance, heresy, the role of the mystics and even 'making merry'.
"The Ages of Faith" is a major contribution to the Reformation debate and offers a revealing vision of individual and popular religion in an important period so long obscured by the drama of the Reformation.