ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب The Absolute and the Event: Schelling after Heidegger

دانلود کتاب مطلق و رویداد: شلینگ پس از هایدگر

The Absolute and the Event: Schelling after Heidegger

مشخصات کتاب

The Absolute and the Event: Schelling after Heidegger

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 1350111430, 9781350111431 
ناشر: Bloomsbury Academic 
سال نشر: 2020 
تعداد صفحات: 193 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 34,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 14


در صورت تبدیل فایل کتاب The Absolute and the Event: Schelling after Heidegger به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب مطلق و رویداد: شلینگ پس از هایدگر نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب مطلق و رویداد: شلینگ پس از هایدگر



مفهوم بحث برانگیز هایدگر از رویداد به چه معناست؟ آیا می توان آن را به عنوان یک پیشگویی تاریخی مرتبط با وابستگی سیاسی او با نازیسم خواند؟ و این مفهوم چه ربطی به امکان آغاز جدیدی برای فلسفه غرب پس از شلینگ و نیچه دارد؟

این کتاب قرابت نظری بین نتایج گمانه زنی های شلینگ و نظریه های بعدی هایدگر را برجسته می کند. هایدگر در سالهای 1927-1928، بلافاصله پس از انتشار Sein und Zeit، سمیناری را به تحقیقات فلسفی شلینگ در مورد جوهر آزادی انسان اختصاص داد. او سپس در طی دوره‌هایی که در سال 1936 و دوباره در سال 1941 تدریس کرد، با سخنرانی‌هایی که به متافیزیک ایده‌آلیسم آلمانی اختصاص داشت، به این کار بازگشت. مقدمه هایدگر از رویداد یادآور تلاش شلینگ برای اندیشیدن به «هستی» در پیوند ارگانیک آن با زمان است و چنین شکل جدیدی از فلسفه مثبت شلینگ است.

به لطف مفهوم پیوندی نزدیک با زمان، این نظریه هایدگر اخیر در شکلی از فلسفه مثبت و تاریخی و همچنین با تعریفی از مطلق پسا متافیزیکی به اوج خود می رسد که در ارتباطی نزدیک است. با نیستی اولیه، فراتر از هر شکلی از هستی الهیات است. همچنین پیوندهای نزدیک با معرفی نیچه از عود ابدی را آشکار می کند، که هستی را به عنوان یک تبدیل بی پایان بازاندیشی می کند.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

What does Heidegger's controversial notion of the Event mean? Can it be read as an historical prophecy connected to his political affinity with Nazism? And what has this concept to do with the possibility of a new beginning for Western philosophy after Schelling and Nietzsche?

This book highlights the theoretical affinity between the results of Schelling's speculations and Heidegger's later theories. Heidegger dedicated a seminar to Schelling's Philosophical Investigations into the Essence of Human Freedom in 1927-28, immediately after the publication of his Sein und Zeit. He then returned to this work during the courses he taught in 1936 and again in 1941, with lectures dedicated to the Metaphysics of German Idealism. Heidegger's introduction of the Event is reminiscent of Schelling's effort to think of “being” in its organic connection to time, and is such a new form of Schelling's positive philosophy.

Thanks to a concept of being intimately linked to that of time, these latter of Heidegger's theories culminate in a form of positive, historical philosophy as well as with a definition of a post-metaphysical Absolute that, in close connection with primal Nothingness, is beyond any form of onto-theology. It also reveals close connections to Nietzsche's introduction of the eternal recurrence, which rethinks being as a never-ending becoming.



فهرست مطالب

Title Page
Copyright Page
Contents
Acknowledgements
Introduction
Chapter 1: A new beginning for Western philosophy
	1 History of an idea
	2 From Heidegger to Schelling, via Nietzsche
Chapter 2: Heidegger’s reading of Schelling
	1  Essentia et existentia
	2 Anxiety and the openness to being
	3 The ‘metaphysics of evil’ and the ‘metaphysics of the will’: The 1936 course and the 1941 seminar
	4 Un-grund before the ‘history of being’: Seminar of 1927/8
Chapter 3: The unyielding excess of Being
	1  Will and Being
	2 Thinking of the positive
Chapter 4: The positive beyond the presence
	1  Being that withdraws from the presence
	2 Un-grund and unvordenkliches Seyn
	3 The later Schelling and Aristotle
Chapter 5: Being that can (make happen) Being
	1  The Abgrund of Nothingness
	2 Being as Physis?
	3 Being and Knowledge: The transitive meaning of Being
Notes
	Introduction
	Chapter 1
	Chapter 2
	Chapter 3
	Chapter 4
	Chapter 5
Bibliography
	F. W. J. Schelling’s lessons
Index




نظرات کاربران