دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Shadi Hamid
سری:
ISBN (شابک) : 0199314055, 9780199314058
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2014
تعداد صفحات: 281
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد
کلمات کلیدی مربوط به کتاب وسوسه های قدرت: اسلامگرایان و دموکراسی غیرمذهبی در خاورمیانه جدید: خاور میانه بحرین مصر ایران عراق اسرائیل فلسطین اردن کویت لبنان عمان قطر عربستان سعودی سوریه ترکیه امارات متحده عربی یمن تاریخ تمدن جهان فرهنگ اعزامی اکتشافات یهودیان برده داری مذهبی رهایی زنان در اسلام احادیث قانون مکه محمد قرآن مناسک عمل تشیع عرفان عرفان سنی مذهب الاهیات بین المللی دین سیاست دولت علوم اجتماعی احزاب سیاسی روند انتخابات علوم انسانی کتاب های درسی اجاره ای جدید استفاده شده تخصص بوتی
در صورت تبدیل فایل کتاب Temptations of Power: Islamists and Illiberal Democracy in a New Middle East به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب وسوسه های قدرت: اسلامگرایان و دموکراسی غیرمذهبی در خاورمیانه جدید نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در سال 1989، فرانسیس فوکویاما به طور معروف «پایان تاریخ» را
اعلام کرد. دیوار برلین فرو ریخت. لیبرال دموکراسی پیروز شده بود.
اما در مورد دموکراسی غیرلیبرال - این ایده که اکثریت مردمی که در
فرآیند دموکراتیک کار میکنند، ممکن است برابری جنسیتی، آزادیهای
مذهبی و سایر هنجارهایی را که دموکراسیهای غربی بدیهی میدانند،
رد کنند، چطور؟ در هیچ کجا چنین ملاحظاتی به اندازه خاورمیانه،
جایی که قیام های سال 2011 اخوان المسلمین و سایر گروه های اسلام
گرا را به قدرت رساند، مطرح نشده است.
در وسوسههای قدرت، شادی حمید از صدها مصاحبه با رهبران
و فعالان سراسر منطقه استفاده میکند تا درک جدیدی از چگونگی
تغییر جنبشهای اسلامگرا در طول زمان ایجاد کند. او این تز
جسورانه را مطرح میکند که سرکوب اسلامگرایان را «مجبور» کرد تا
سیاستهای خود را تعدیل کنند، در ائتلافها کار کنند، تأکید بر
قوانین اسلامی نداشته باشند و رویای یک دولت اسلامی را کنار
بگذارند. در همین حال، گشایشهای دموکراتیک در دهه 1980 - و بار
دیگر در طول بهار عربی - اسلامگراها را به سمت محافظهکاری اولیه
خود راند. با قیام های سال 2011، اسلام گرایان خود را در موقعیت
رشک برانگیزی دیدند که برای آن آمادگی نداشتند. گروههایی مانند
اخوان ویژگیهای احزاب سیاسی و جنبشهای مذهبی را با هم ترکیب
میکنند که منجر به تنش ذاتی میشود که برای حل آن تلاش کردهاند.
هر چقدر هم که عملگرا باشند، هدف نهایی آنها اسلامی کردن جامعه
است. هنگامی که رای دهندگانی که آنها نمایندگی می کنند محافظه کار
هستند، می توانند شکل خود از دموکراسی غیرلیبرال را پیش ببرند و
در عین حال اصرار کنند که اراده مردم را اجرا می کنند. این می
تواند منجر به افزایش بیش از حد و واکنش شدید شود. با این حال، در
حالی که کودتای مصر و سرکوب متعاقب آن ضربه ای ویرانگر برای
\"پروژه\" اسلام گرایان بود، آگهی های ترحیم اسلام سیاسی زودرس
است.
تا زمانی که نبرد بر سر نقش دین در زندگی عمومی ادامه دارد. احزاب
اسلام گرا در کشورهای مختلف مانند مصر، تونس و اردن به عنوان یک
نیروی مهم باقی خواهند ماند، چه در صفوف مخالفان و چه در تالارهای
قدرت. اما عوامل کلیدی محرک تکامل آنها چیست؟ گزارش حمید، یک
ارزیابی مجدد به موقع و تحریک آمیز، به عنوان یک قطب نما برای
کسانی است که تلاش می کنند بفهمند گروه های مختلف اسلامگرای منطقه
از کجا آمده اند و ممکن است به کجا بروند.
In 1989, Francis Fukuyama famously announced the "end of
history." The Berlin Wall had fallen; liberal democracy had won
out. But what of illiberal democracy--the idea that popular
majorities, working through the democratic process, might
reject gender equality, religious freedoms, and other norms
that Western democracies take for granted? Nowhere have such
considerations become more relevant than in the Middle East,
where the uprisings of 2011 swept the Muslim Brotherhood and
other Islamist groups to power.
In Temptations of Power, Shadi Hamid draws on hundreds
of interviews with leaders and activists from across the region
to advance a new understanding of how Islamist movements change
over time. He puts forward the bold thesis that repression
"forced" Islamists to moderate their politics, work in
coalitions, de-emphasize Islamic law, and set aside the dream
of an Islamic state. Meanwhile, democratic openings in the
1980s--and again during the Arab Spring--pushed Islamists back
toward their original conservatism. With the uprisings of 2011,
Islamists found themselves in an enviable position, but one for
which they were unprepared. Groups like the Brotherhood combine
the features of both political parties and religious movements,
leading to an inherent tension they have struggled to resolve.
However pragmatic they may be, their ultimate goal remains the
Islamization of society. When the electorate they represent is
conservative as well, they can push their own form of illiberal
democracy while insisting they are carrying out the popular
will. This can lead to overreach and significant backlash. Yet,
while the Egyptian coup and the subsequent crackdown were a
devastating blow for the Islamist "project," obituaries of
political Islam are premature.
As long as the battle over the role of religion in public life
continues, Islamist parties in countries as diverse as Egypt,
Tunisia, and Jordan will remain an important force whether in
the ranks of opposition or the halls of power. But what are the
key factors driving their evolution? A timely and provocative
reassessment, Hamid's account serves as an essential compass
for those trying to understand where the region's varied
Islamist groups have come from and where they might be headed.