ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Target Centred Virtue Ethics

دانلود کتاب اخلاق فضیلت محور هدف

Target Centred Virtue Ethics

مشخصات کتاب

Target Centred Virtue Ethics

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 2021935782, 9780192606136 
ناشر: Oxford University Press USA 
سال نشر: 2021 
تعداد صفحات: 361 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 43,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 11


در صورت تبدیل فایل کتاب Target Centred Virtue Ethics به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب اخلاق فضیلت محور هدف نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب اخلاق فضیلت محور هدف

اخلاق فضیلت در تجلی معاصر خود تحت سلطه اخلاق فضیلتی نو ارسطویی است که در درجه اول توسط روزالیند هرست هاوس توسعه یافته است. این نسخه از اخلاق فضیلت تئودیمونیستی راهگشا بود، اما مورد توجه انتقادی قابل توجهی قرار گرفته است. کریستین سوانتون نشان می دهد که زمان برای پیشرفت ها و جایگزین های جدید فرا رسیده است. اخلاق فضیلت محور هدف پیشنهاد شده توسط سوانتون به دو صورت عمده با اخلاق فضیلت ارتدکس مخالف است. اول، متافیزیک «خوبی طبیعی» اخلاق فضیلت ارسطویی نو را که مدیون فیلیپا فوت است، رد می کند و به نفع «هستی شناسی هرمنوتیکی» اخلاق الهام گرفته از سنت قاره ای و مک داول. دوم، گزارش معروف «عامل واجد شرایط» از اقدام درست را رد می‌کند که توسط هرست‌هاوس به نفع چارچوب هدف محور برای ارزیابی درستی اعمال معروف شده است. سوانتون دیدگاه محوری هدف را با بحث در مورد خاص گرایی دنسی، دلایل پیش فرض و مفاهیم غلیظ، قابلیت کدگذاری، و ارتباط آن با دکترین میانگین توسعه می دهد. اخلاق فضیلت محور هدف، کثرت گرایی اخلاق فضیلت: دیدگاه کثرت گرایانه (2003) را حفظ می کند، اما آن را توسعه می دهد. بیشتر در رابطه با یک گزارش کثرت گرایانه از عقل عملی. این مطالعه مواضع اساسی دیگری را توسعه می‌دهد، از جمله این دیدگاه که اخلاق فضیلت محور هدف، رشدی است و به‌طور مناسب در اخلاق محیطی «سکونت» گنجانده شده است. و مفهومی از فضیلت متمایز را در بر می گیرد تا نقش ها، روایت، موقعیت فرهنگی و تاریخی و مرحله زندگی را امکان پذیر کند.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Virtue ethics in its contemporary manifestation is dominated by neo Aristotelian virtue ethics primarily developed by Rosalind Hursthouse. This version of eudaimonistic virtue ethics was ground breaking, but has been subject to considerable critical attention. Christine Swanton shows that the time is ripe for new developments and alternatives. The target centred virtue ethics proposed by Swanton is opposed to orthodox virtue ethics in two major ways. First, itrejects the 'natural goodness' metaphysics of Neo Aristotelian virtue ethics owed to Philippa Foot in favour of a 'hermeneutic ontology' of ethics inspired by the Continental tradition and McDowell. Second, it rejects the well -known 'qualified agent' account of right action made famous by Hursthouse infavour of a target centred framework for assessing rightness of acts. Swanton develops the target centred view with discussions of Dancy's particularism, default reasons and thick concepts, codifiability, and its relation to the Doctrine of the mean.Target Centred Virtue Ethics retains the pluralism of Virtue Ethics: A Pluralistic View (2003) but develops it further in relation to a pluralistic account of practical reason. This study develops other substantive positions including the view that target centred virtue ethics is developmental, suitably embedded in an environmental ethics of "dwelling"; and incorporates a concept of differentiated virtue to allow for roles, narrativity, cultural and historical location, and stage of life.





نظرات کاربران