دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Margot K. Louis
سری:
ISBN (شابک) : 0773507159, 9780773507159
ناشر: Mcgill Queens Univ Pr
سال نشر: 1990
تعداد صفحات: 253
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 13 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Swinburne and His Gods: The Roots and Growth of an Agnostic Poetry به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب سوئینبرن و خدایانش: ریشه ها و رشد یک شعر آگنوستیک نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
سوئینبرن و خدایانش اولین تحلیل انتقادی جدی است که پیشینه شاعر در کلیسای عالی را در چارچوب آثارش بررسی می کند. لویی به وضوح خصومت شدید و صمیمی سوینبرن را نسبت به کلیسا نشان می دهد و عصبانیت خاص خود را از آموزه های نیومن، کبل و ترنچ آشکار می کند. لویی در توضیح استفاده شاعرانهاش از تصاویر مقدس، بهویژه تصاویر مرتبط با شام آخر، نشان میدهد که چگونه مراسم عشای ربانی سوینبرن میتواند قاتل یا اروتیک، زیباییشناسانه یا جمهوریخواهانه باشد. نشان داده می شود که تقلید اهریمنی که مشخصه آثار سوینبرن است از طریق آزمایش با جایگزین های نو رمانتیک برای مسیحیت توسعه یافته است: ابتدا از طریق برانگیختن یک بدبینی شبه سادیستی، سپس در تجسم خدای خورشید هنر، و در نهایت، ژست ضعیفی نسبت به خدایی ناشناخته که به طرزی گریزان در درون و فراتر از جهان طبیعی حرکت می کند. لوئیس به جای تحمیل وحدت تصنعی بر کارنامه شاعر، کار خود را به عنوان مجموعه ای تلفیقی از آزمایش های جدی و درخشان در هنر رمانتیک ارائه می کند.
Swinburne and His Gods is the first serious critical analysis to examine the poet's background in the high church in the context of his work. Louis clearly shows Swinburne's fierce and intimate hostility toward the church and reveals his particular irritation with the doctrines of Newman, Keble, and Trench. In her explanation of his poetic use of sacramental imagery, especially those images connected with the Last Supper, Louis shows how Swinburne's eucharists can be murderous or erotic, aesthetic or republican. The demonic parody that characterizes Swinburne's work is shown to have developed through experimentation with neo-romantic alternatives to Christianity: first through the evocation of a quasi-sadistic pessimism, then in the embodiment of the sun-god of Art, and, finally, as a feeble gesture toward an unknowable deity which moves elusively both within and beyond the natural world. Rather than imposing artificial unity on the poet's career, Louis presents his work as an integrated series of serious and brilliant experiments in Romantic art.