دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: فلسفه ویرایش: نویسندگان: Gilles Deleuze سری: ناشر: Anachorète سال نشر: 0 تعداد صفحات: 0 زبان: French فرمت فایل : MOBI (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 860 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Sur Spinoza - Transcriptions de cours به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب در مورد اسپینوزا - متن سخنرانی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
عموماً مردم بدبختیهای خود را جمع میکنند، حتی از آنجاست که روان رنجوری یا افسردگی شروع میشود، زمانی که ما شروع به جمعآوری میکنیم: اوه لعنتی! این وجود دارد، و آن چیزی وجود دارد... اسپینوزا برعکس آن را پیشنهاد می کند: به جای اینکه غم خود را خلاصه کنیم، یک نقطه شروع محلی در شادی در نظر بگیریم، مشروط بر اینکه احساس کنیم که واقعاً به ما مربوط می شود. بر این اساس ما تصور مشترک را شکل می دهیم، بر این اساس ما سعی می کنیم به صورت محلی برنده شویم، تا این شادی را گسترش دهیم. این یک کار زندگی است. در آن لحظه، از قبل میتوانید بگویید که در ایده درستی هستید، زیرا در واقع به شناخت علتها رفتهاید. از قبل می توانید بگویید که اهل فلسفه هستید: فقط یک چیز مهم است، روش زندگی است. فقط یک چیز مهم است، آن مراقبه زندگی است، و فلسفه فقط می تواند مراقبه زندگی باشد، و به دور از مراقبه مرگ،
Généralement les gens font la sommation de leurs malheurs, c’est même là que la névrose commence, ou la dépression, quand on se met à faire des totaux : oh merde ! il y a ceci, et il y a cela… Spinoza propose l’inverse : au lieu de faire la sommation de nos tristesses, prendre un point de départ local sur une joie à condition qu’on sente qu’elle nous concerne vraiment. Là-dessus on forme la notion commune, là-dessus on essaie de gagner localement, d’étendre cette joie. C’est un travail de la vie. À ce moment-là, vous pouvez déjà dire que vous êtes dans l’idée adéquate puisque, en effet, vous êtes passé dans la connaissance des causes. Vous pouvez déjà dire que vous êtes dans la philosophie : une seule chose compte, c’est les manières de vivre. Une seule chose compte, c’est la méditation de la vie, et la philosophie ça ne peut être qu’une méditation de la vie, et loin d’être une méditation de la mort,