دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: نویسندگان: J. A. Cover, John O'Leary-Hawthorne سری: ISBN (شابک) : 0521593948, 9780511009105 ناشر: سال نشر: 1999 تعداد صفحات: 317 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 3 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Substance and Individuation in Leibniz به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ماده و فرد در لایب نیتس نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب یک ارزیابی مجدد پایدار از محوری ترین و گیج کننده ترین مضامین متافیزیک لایب نیتس ارائه می دهد. برخلاف ارزیابیهای سنتی که متافیزیک را بر حسب جایگاه آن در میان نظریههای پسا دکارتی جهان مینگرند، یان کاور و جان اولری-هاثورن این پرسش را بررسی میکنند که چگونه مضامین مکتبی که شخصیت وراثتی لایبنیتس بودند - و دوباره شکلگرفتهاند- را بررسی میکنند. در روایت بالغ خود از جوهر و تشخص. از این، ارزیابی گاه شگفتانگیزی از دیدگاههای لایبنیتس در مورد روش، هویت نامشخصها، شکل بهعنوان یک قانون درونی، و دکترین مفهومی کامل پدید میآید. این مطالعه به عنوان یک درمان دقیق فلسفی از یک واسطه هنوز تأثیرگذار بین متافیزیک مکتبی و متافیزیک مدرن، مورد توجه مورخان فلسفه و متافیزیکدانان معاصر قرار خواهد گرفت.
This book offers a sustained re-evaluation of the most central and perplexing themes of Leibniz's metaphysics. In contrast to traditional assessments that view the metaphysics in terms of its place among post-Cartesian theories of the world, Jan Cover and John O'Leary-Hawthorne examine the question of how the scholastic themes which were Leibniz's inheritance figure - and are refigured - in his mature account of substance and individuation. From this emerges a sometimes surprising assessment of Leibniz's views on modality, the Identity of Indiscernibles, form as an internal law, and the complete-concept doctrine. As a rigorous philosophical treatment of a still-influential mediary between scholastic and modern metaphysics, this study will be of interest to historians of philosophy and contemporary metaphysicians alike.