مشخصات کتاب

Subjectivity and Truth: Lectures at the Collège de France, 1980-1981

ویرایش:  
نویسندگان: Michel Foucault  
سری:  
ISBN (شابک) : 9781403986641 
ناشر: Palgrave Macmillan 
سال نشر: 2017 
تعداد صفحات: 340 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 7 مگابایت 

در صورت تبدیل فایل کتاب Subjectivity and Truth: Lectures at the Collège de France, 1980-1981 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب موضوعیت و حقیقت: سخنرانی در کالج دو فرانس، 1980-1981 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب موضوعیت و حقیقت: سخنرانی در کالج دو فرانس، 1980-1981

«فرضیه کاری این است: درست است که جنسیت به عنوان تجربه آشکارا مستقل از کدها و نظام‌های ممنوعیت نیست، اما باید بی‌درنگ یادآوری کرد که این کدها به طرز شگفت‌آوری پایدار، پیوسته و دیر تغییر هستند. همچنین لازم به یادآوری است که نحوه مشاهده یا تخطی از آنها نیز بسیار پایدار و بسیار تکراری به نظر می رسد. از سوی دیگر، نقطه تحرک تاریخی، چیزی که بدون شک اغلب تغییر می کند، آنچه شکننده ترین است، شیوه های تجربه است. - میشل فوکو فوکو در سال 1981 دوره ای از سخنرانی ها را ایراد کرد که نشانگر تغییر جهت گیری قاطعی در اندیشه او و پروژه تاریخچه جنسیت بود که در سال 1976 طرح شده بود. در این سخنرانی ها بود که هنرهای زندگی به نقطه کانونی تبدیل شد که او روش جدیدی را پیرامون آن ایجاد کرد. فکر کردن به ذهنیت همچنین لحظه‌ای بود که فوکو مفهومی از اخلاق را که به‌عنوان شرح صبورانه رابطه‌ی خود با خود، درک می‌شود، مشکل‌ساز کرد. مطالعه تجربه جنسی افراد باستان بود که این تحولات مفهومی جدید را ممکن کرد. در این چارچوب، فوکو نوشته‌های پزشکی، رساله‌های مربوط به ازدواج، فلسفه عشق یا ارزش پیش‌آگهی رؤیاهای شهوانی را برای شواهدی از ساختار موضوع در رابطه‌اش با لذت‌ها (آفرودیزیا) که مقدم بر ساخت مدرن است، بررسی کرد. علم جنسی و همچنین وسواس ترسناک مسیحی نسبت به جسم. آنچه در واقع در خطر بود، اثبات این بود که تحمیل هرمنوتیک دقیق و پایان ناپذیر میل، اختراع مسیحیت است. اما برای انجام این کار لازم بود ویژگی‌های تقلیل‌ناپذیر تکنیک‌های باستانی خود ثابت شود.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

“The working hypothesis is this: it is true that sexuality as experience is obviously not independent of codes and systems of prohibitions, but it needs to be recalled straightaway that these codes are astonishingly stable, continuous, and slow to change. It needs to be recalled also that the way in which they are observed or transgressed also seems to be very stable and very repetitive. On the other hand, the point of historical mobility, what no doubt change most often, what are most fragile, are modalities of experience.” - Michel Foucault In 1981 Foucault delivered a course of lectures which marked a decisive reorientation in his thought and of the project of a History of Sexuality outlined in 1976. It was in these lectures that arts of living became the focal point around which he developed a new way of thinking about subjectivity. It was also the moment when Foucault problematized a conception of ethics understood as the patient elaboration of a relationship of self to self. It was the study of the sexual experience of the Ancients that made these new conceptual developments possible. Within this framework, Foucault examined medical writings, tracts on marriage, the philosophy of love, or the prognostic value of erotic dreams, for evidence of a structuration of the subject in his relationship to pleasures (aphrodisia) which is prior to the modern construction of a science of sexuality as well as to the Christian fearful obsession with the flesh. What was actually at stake was establishing that the imposition of a scrupulous and interminable hermeneutics of desire was the invention of Christianity. But to do this it was necessary to establish the irreducible specificity of ancient techniques of self.

فهرست مطالب

Front Matter ....Pages i-xv
 7 January 1981  (Frédéric Gros, François Ewald, Alessandro Fontana)....Pages 1-24
 14 January 1981  (Frédéric Gros, François Ewald, Alessandro Fontana)....Pages 25-45
 21 January 1981  (Frédéric Gros, François Ewald, Alessandro Fontana)....Pages 47-74
 28 January 1981  (Frédéric Gros, François Ewald, Alessandro Fontana)....Pages 75-96
 4 February 1981  (Frédéric Gros, François Ewald, Alessandro Fontana)....Pages 97-122
 11 February 1981  (Frédéric Gros, François Ewald, Alessandro Fontana)....Pages 123-146
 25 February 1981  (Frédéric Gros, François Ewald, Alessandro Fontana)....Pages 147-173
 4 March 1981  (Frédéric Gros, François Ewald, Alessandro Fontana)....Pages 175-202
 11 March 1981  (Frédéric Gros, François Ewald, Alessandro Fontana)....Pages 203-225
 18 March 1981  (Frédéric Gros, François Ewald, Alessandro Fontana)....Pages 227-247
 25 March 1981  (Frédéric Gros, François Ewald, Alessandro Fontana)....Pages 249-268
 1 April 1981  (Frédéric Gros, François Ewald, Alessandro Fontana)....Pages 269-291
 Course Summary  (Frédéric Gros, François Ewald, Alessandro Fontana)....Pages 293-299
 Course Context  (Frédéric Gros)....Pages 301-315
Back Matter ....Pages 317-331

نظرات کاربران

کتاب های تصادفی

دانلود کتاب Categorial Grammar: Logical Syntax, Semantics, and Processing

دانلود کتاب Managing Multiple Projects (Briefcase Books Series)

دانلود کتاب Supply Chain Design Approaches for Dual Demand Management Strategies

دانلود کتاب Qualitative Research Methodologies for Occupational Science and Therapy

دانلود کتاب 瞑想を学ぶ: 8週間計画