دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Bhattacharyya K.
سری:
ناشر: Calcutta University press
سال نشر: 1909
تعداد صفحات: 92
زبان: English
فرمت فایل : DJVU (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Studies in Vedantism به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مطالعات ودانتیسم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
کریشناچاندرا باتاچاریا (1875-1949) در میان نمایندگان ودانتای مدرن جدا ایستاده است. پیوند با سنت فلسفی ملی در او بسیار ضعیف تر از سایر نوودانتیست ها ظاهر می شود و در عین حال تأثیر فلسفه غرب، به ویژه آموزه های آی. کانت، که بهاتارچاریا، اما آن را در کلید ودانتیسم تفسیر می کند. و نئو پوزیتیویسم که به واسطه تأثیر آن آغاز رسمی به یکی از نکات اصلی در ساخت های فلسفی متفکر هندی تبدیل شد. علاوه بر این، باتاچاریا مفاهیمی را وارد گفتمان فلسفی خود کرد که نه تنها مشابهی در سنت های غربی ندارند، بلکه در دستگاه طبقه بندی فلسفه هند هم نمی گنجند. «تحقیق در فلسفه ودانتا» به گونه ای غیر پیش پا افتاده نوشته شده است. در اینجا ودانتا عمدتاً از مواضع فلسفه غرب تحلیل میشود، که بر اساس آن بهتاچاریا میکوشد رویکرد اصلی خود را به سنت فلسفی هند توسعه دهد.
Кришначандра Бхаттачария ( 1875 - 1949) стоит особняком среди представителей современной веданты. Связь с национальной философской традицией проявляется у него гораздо слабее, чем среди других неоведантистов, и вместе с тем более заметно влияние западной философии, особенно учения И. Канта, которое Бхаттарчария, однако, интерпретировал в ведантистском ключе, и неопозитивизма, благодаря влиянию которого формальное начало стало одним из главных моментов в философских конструкциях индийского мыслителя. Кроме того, Бхаттачария ввел в свой философский дискурс ряд понятий, которые не только не имеют параллелей в западных традициях, но и не укладываются в категориальный аппарат индийской философии. "Исследования по философии веданты" написаны именно в таком, нетривиальном ключе. Здесь веданта анализируется во многом с позиций западной философии, на основе которых Бхаттачария пытается выработать собственный оригинальный подход к индийской философской традиции.