ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Strangers in the Land: Patterns of American Nativism, 1860-1925

دانلود کتاب Strangers in the Land: Patterns of American Nativism, 1860-1925

Strangers in the Land: Patterns of American Nativism, 1860-1925

مشخصات کتاب

Strangers in the Land: Patterns of American Nativism, 1860-1925

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0813531233, 9780813531236 
ناشر: Rutgers University Press 
سال نشر: 2002 
تعداد صفحات: 459 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 9 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 46,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 10


در صورت تبدیل فایل کتاب Strangers in the Land: Patterns of American Nativism, 1860-1925 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب Strangers in the Land: Patterns of American Nativism, 1860-1925 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب Strangers in the Land: Patterns of American Nativism, 1860-1925

آثار هایم به عنوان اثری اساسی در تاریخ بومی گرایی آمریکایی است. این اثر یک مطالعه دقیق و مستند درباره ناسیونالیسم و ​​تعصبات قومی است و قدرت و خشونت این دو ایده را در جامعه آمریکا از 1860 تا 1925 نشان می دهد. . هایم بومی گرایی را نوعی ناسیونالیسم دفاعی یا مخالفت شدید با یک اقلیت داخلی به دلیل ارتباطات خارجی این گروه تعریف می کند. او با تعریف بومی‌گرایی به‌عنوان مجموعه‌ای از نگرش‌ها یا وضعیت ذهنی، مسیر کتابش را به‌جای «ردیابی یک انگیزه باردار عاطفی» به جای «یک فرآیند یا شرایط اجتماعی واقعی» تعیین می‌کند. محتوای ایدئولوژیک بومی گرایی ثابت باقی ماند، او از شدت عاطفی به عنوان معیاری برای ردیابی جزئیات افکار عمومی از آرامش نسبی پس از جنگ داخلی تا اقدام جانسون-رید در سال 1924 که مهاجرت اروپا را به شدت محدود کرد استفاده می کند.

بنابراین، Strangers in the Land، تاریخچه ای از افکار عمومی است که هدف آن نشان دادن چگونگی تکامل بومی گرایی در جامعه و در عمل است. هایم به دنبال توضیح این موضوع است که چه چیزی می تواند بیگانه هراسی را تحریک کند و چه کسی در برابر آن مقاومت کرده است. او کار خود را بخشی از علاقه مجدد به مطالعه ناسیونالیسم پس از تحولات ملی در پی جلسات مک کارتی می دانست. مطمئناً مرل کورتی، مورخ روشنفکر، مرشد هیگام در دانشگاه ویسکانسین، بر رویکرد هیگام در جستجوی بررسی قدرت ناسیونالیسم به عنوان یک ایده تأثیر گذاشت. همچنین فضای فکری دهه 1950 با بی اعتمادی به ایدئولوژی و دوری از تعصب تأثیرگذار بود. هایم اذعان می کند که توسط توهمات ملی گرایانه جنگ سرد دفع شده است و دوباره به توضیح اینکه چرا مطالعه او بر جستجوی توضیحی برای شیوع غیرمنطقی و خشونت آمیز متمرکز است کمک می کند. بنابراین، کتاب بر نقاط درگیری متمرکز است، «تضادهایی که به ایدئولوژی‌های آگاهی ملی پرشور تعلق دارند.» به عنوان مثال، هیگام جنبش 100 درصدی آمریکا را از نظر ایده‌آل‌های مترقی و تمایل آمریکایی‌ها برای شکل دادن به مهاجران به یک ایده‌آل خاص توضیح می‌دهد. "آمریکایی" از طریق آموزش و جذب. این ساختار فکری در نهایت جای خود را به تفکر نژادی داد که هایم در تلاش برای محدود کردن مهاجرت به آن تأثیر زیادی می‌گذارد. ایدئولوژی همچنین در فصل او در مورد تاریخ ایده نژادپرستی مرکزی است که در آن او استدلال می کند که ناسیونالیسم آنگلوساکسون، طبیعت گرایی ادبی و درک نوپای ژنتیک برای حفظ خلوص نژادی مردم آمریکا استدلال هایی را برای محدودیت مهاجرت به ارمغان می آورد. . بنابراین، کلید استدلال هایام، قدرت ایده ها در شکل دادن به رفتار فردی و در نتیجه شکل دادن به تاریخ است.

این متن برای هر کسی که به دنبال درک بومی گرایی آمریکایی و جنبه تاریک ناسیونالیسم است، یک متن ضروری است.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Higham's work stands as the seminal work in the history of American nativism. The work is a careful, well-documented study of nationalism and ethnic prejudice, and chronicles the power and violence of these two ideas in American society from 1860 to 1925. He significantly moves beyond previous treatments of nativism, both in chronology and in interpretive sophistication. Higham defines nativism as a defensive type of nationalism or an intense opposition to an internal minority on the grounds of the group's foreign connections. By defining nativism as a set of attitudes or a state of mind, he sets the course for his book as tracing "trace an emotionally charged impulse" rather than "an actual social process or condition." As he argues that the ideological content of nativism remained consistent, he uses emotional intensity as a measure to trace in detail public opinion from the relative calm following the Civil War to the Johnson-Reed act of 1924 that severely limited European immigration.

Strangers in the Land is, then, a history of public opinion, whose purpose is to show how nativism evolved in society and in action. Higham seeks to explain what could inflame xenophobia and who resisted it. He saw his work as part of a renewed interest in the study of nationalism following the national upheavals in the wake of the McCarthy hearings. Surely Higham's mentor at the University of Wisconsin, intellectual historian Merle Curti, influenced Higham's approach in seeking to examine the power of nationalism as an idea. Also influential was the intellectual climate of the 1950s with its of distrust of ideology and distain of prejudice. Higham admits being repelled by the nationalist delusions of the Cold War, again helping to explain why his study concentrates on seeking some explanation for the irrational and violent outbreaks. The book thus focuses on points of conflict, "antagonisms that belong within ideologies of passionate national consciousness." For example, Higham's explains the 100 percent American movement in terms of progressive ideals and the desire of Americans to shape immigrants into a particular ideal of "Americanness" through education and assimilation. This intellectual construct eventually gave way to the racial thinking to which Higham assigns much influence in the efforts to restrict immigration. Ideology is also central to his chapter on the history of the idea of racism in which he argues that Anglo-Saxon nationalism, literary naturalism and a nascent understanding of genetics combined to bring forth arguments for immigration restriction to preserve the racial purity of the American people. Thus, key for Higham's argument is the power of ideas in shaping individual behavior and thereby shaping history.

This text is an absolute must-read for anyone seeking to understand American nativism and the darker side of nationalism.



فهرست مطالب

Contents
Preface to the 2002 Edition
One. Patterns in the Making
Two. The Age of Confidence
Three. Crisis in the Eighties
Four. The Nationalist Nineties
Five. The Return of Confidence
Six. Toward Racism: The History of an Idea
Seven. The Loss of Confidence
Eight. War and Revolution
Nine. Crusade for Americanization
Ten. The Tribal Twenties
Eleven. Closing the Gates
	Epilogue
	Notes
	Bibliographical Note
	Index




نظرات کاربران