دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Lewis A. Lawson
سری:
ISBN (شابک) : 0878058265, 9780878058266
ناشر: Univ. Press of Mississippi
سال نشر: 1996
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 954 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Still following Percy, Volume 1995 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب هنوز پرسی را دنبال می کنم، جلد 1995 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
هنگامی که منتقدان برای اولین بار شروع به پاسخ دادن به داستان های واکر پرسی کردند، اغلب آن را به عنوان داستانی از ایده ها معرفی می کردند. مهمترین مضامین اعتقادات مذهبی، فلسفی و فرهنگی پرسی بود. چنین تصوراتی از مرد در مقالات خود او ریشه داشت، ژانری که در دستان او به سمت امر غیرشخصی و انتزاعی گرایش داشت. با گذشت زمان، منتقدان پرسی مانند ویلیام رادنی آلن شروع به اثبات منابعی در زندگی نامه پرسی کردند که گمانه زنی های انتقادی شدید آنها را در مورد پیشینه داستان های پرسی تأیید می کرد. در کودکی خودکشی پدرش و ظهور چشمگیر آن در داستان های او بود. زندگی نامه نویسان پرسی این تحقیق را در مورد تأثیر پدر ادامه داده اند. جی تولسون به طرز ماهرانهای موضوع مرگ پدری را بهعنوان خلائی که پرسی در طول زندگیاش احساس میکرد، نشان میدهد، در حالی که برترام وایت-براون اخلاق خانواده پرسی را مورد مطالعه قرار میداد، که نشان داد برای دویست سال در سایه انتظارات زیاد، افسردگی و خود تخریبی قرار داشت. . اکنون، در «هنوز به دنبال پرسی»، مجموعهای از مقالات مرتبط به هم، لوئیس لاوسون قانون پرسی را مطالعه میکند تا حدس بزند که شکلگیری اولیهتر و اساسیتر شخصیت واکر پرسی و تخیل تخیلی او، احساس کفایت رابطه با او در دوران نوزادی بود. با مادرش و مرگ زودهنگام او داشت. لاوسون استدلال می کند که احساس از دست دادن منجر به گرایش پرسی به قهقرایی، نیاز او به خلق روایت زندگی خود در داستان پس از اینکه روانکاوی به عنوان وسیله ای برای بازسازی ناکافی بود، و تبدیل او به کاتولیک رومی شد. لاوسون تبدیل پرسی را به عنوان بیانیه امکان آشتی از طریق حقیقت متعالی تفسیر می کند.
When critics first began to respond to the fiction of Walker Percy, they frequently refarded it as a fiction of ideas. The most significant themes were Percy's religious, philosophical, and cultural beliefs. Such conceptions of the man were grounded in his own essays, a genre which in his hands tended toward the impersonal and the abstract. In time Percy critics like William Rodney Allen began to prove into Percy's biography for resources that verified their intense critical speculations about the background of Percy's fiction. In his childhood was his father's suicide and its significant emergence in his fiction. Percy's biographers have continued this investigation of the father's influence. Jay Tolson deftly represent the theme of the paternal death as a vacuum Percy felt throughout his life, while Bertram Wyatt-Brown studied the Percy family ethos, which he showed to be shadowed for two hundred years by high expectations, depression, and self-destruction. Now, in Still Following Percy, a collection of interrelated essays, Lewis Lawson studies the Percy canon to speculate that an earlier and more fundamental shaping of Walker Percy's character and fictional imagination was his sense of the in adequacy of the relationship with he as an infant had with his mother and of her early death. Lawson argues that the sense of loss led to Percy's tendency to regression, to his need to create his own life narrative in fiction after psychoanalysis had been insufficient as a means of reconstruction, and to his conversion to Roman Catholicism. Lawson interprets Percy's conversion as a statement of the possibility of reconciliation through the transcendent truth.