Sterben und Tod: Sozialwissenschaftliche Theorien und Forschungsergebnisse

\"اگر تخلیه‌های الکتریکی معمولی مخ زنده را دیگر نتوان با استفاده از الکتروانسفالوگرام (EEG) تشخیص داد، اگر هیچ رفلکسی فراتر از اتصالات به بخش‌های قدیمی فیلوژنتیکی مغز در به اصطلاح ساقه مغز ایجاد نشود. گردش خون در مغز متوقف شده است، این توسط پزشکان به عنوان مطمئن ترین نشانه از وقوع مرگ برای حدود دو دهه در نظر گرفته شده است.» (Schiefenhövel 1993, 37) عجیب به نظر می رسد، اما جمله «تنها» چیزی که مسلم است این است که آیا مرگ "اشتباه" است، ما به عنوان مردم عادی بدون تردید مرگ را با یک حیوان تعیین می کنیم، برای انسان این یک امر حرفه ای است، بنابراین فقط تعداد معدودی مجاز به انجام این کار هستند، و وجود دارد. در مورد اینکه آیا کل فرد یا تنها بخشی از او مرده است توافقی وجود ندارد.در فرهنگ های دیگر افرادی که در جامعه ما زنده تلقی می شوند مرده اعلام شده اند. تعریف مرگ مغزی به تغییر تصویر غالب از انسان - آگاهی، کنترل مرکزی، عقلانیت - اشاره دارد. پذیرش اجتماعی تعریف مرگ مغزی پیشرفت پزشکی است، به عنوان مثال. ب. برای اجرای موفقیت آمیز پیوند Or gantransplantationn به عنوان یک پیش نیاز ضروری. فقط مغز برای افراد "مدرن" ضروری است، سایر اعضای بدن را می توان بدون از دست دادن هویت جایگزین کرد. از سوی دیگر، تصویر سنتی ژاپنی از انسان، وحدتی جدا ناپذیر از اعضای بدن را فرض می کند، در غیر این صورت هویت است. در معرض خطر است (Ohnuki-Tierney 1994).

"Wenn mittels des Elektroencephalogramms (EEG) die für das lebende Großhirn typischen elektrischen Entladungen nicht mehr festgestellt werden können, wenn datiiber hinaus auch über die Verschaltungen zu den stammesgeschichtlich alten Teilen des Gehirns im sogenannten Hirnstamm keine Reflexe mehr ausgelöst werden können und die Blutzirkulation im Gehirn zum Stillstand gekommen ist, gilt das unter Ärzten seit etwa zwei Jahrzehnten als das sicherste Zeichen, daß der Tod eingetreten ist. " (Schiefenhövel 1993, 37) Es klingt eigentümlich, aber der Satz "Das einzige, was gewiß ist, ist der Tod," ist falsch, Bei einem Tier stellen wir als Laien ohne Zögern den Tod fest, bei einem Menschen ist dies eine professionelle Angelegenheit, also nur wenige auserwählte Personen sind hierfür befugt Und es herrscht keine Ei­ nigkeit darüber, ob der ganze Mensch oder nur ein Teil von ihm tot ist In anderen Kulturen wurden Menschen für tot erklärt, die in unserer Gesell­ schaft für lebendig gehalten werden. Todesdefinitionen sind also kulturell vermittelt Die Hirntoddefinition deutet auf den Wandel im vorherrschenden Men­ schenbild hin - Bewußtsein, zentrale Steuerung, Rationalität. Die gesell­ schaftliche Anerkennung der Definition über den Gehirntod erwies sich für den Fortschritt der Medizin, z. B. für die erfolgreiche Durchführung von Or­ gantransplantationen, als notwendige Voraussetzung. Nur das Gehirn ist we­ sentlich für den "modernen" Menschen, die anderen Körperteile sind ersetz­ bar, ohne daß es zu einem Identitätsverlust kommt Das traditionelle japani­ sche Menschenbild geht dagegen von einer untrennbaren Einheit der Körper­ teile aus, da sonst die Identität gefährdet ist (Ohnuki-Tierney 1994).