دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Bernard Stiegler
سری:
ISBN (شابک) : 0745664938, 9780745664934
ناشر: Polity
سال نشر: 2015
تعداد صفحات: 291
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب وضعیت های شوک: حماقت و دانش در قرن بیست و یکم: مرجع سالنامه ها سالنامه ها اطلس ها نقشه های شغلی فهرست ها فهرست ها راهنماهای مصرف کننده واژه نامه ها اصطلاحنامه ها دایره المعارف ها موضوع زبان انگلیسی به عنوان زبان دوم آداب مطالعه خارجی تبارشناسی نقل قول ها بقا آمادگی اضطراری آمادگی آزمون واژه ها گرامر نگارش تحقیقات ویژه گرامر نگارش پژوهشی علوم جدید
در صورت تبدیل فایل کتاب States of Shock: Stupidity and Knowledge in the 21st Century به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب وضعیت های شوک: حماقت و دانش در قرن بیست و یکم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در سال 1944 هورکهایمر و آدورنو هشدار دادند که جامعه صنعتی عقل
را به عقلانی شدن تبدیل می کند و پولانی در مورد خطرات بازار
خودتنظیمی هشدار داد، اما امروزه، استیگلر استدلال می کند، این
پسرفت عقل منجر به جوامعی شده است که تحت سلطه بی خردی، حماقت و
جنون قرار دارند. با این حال، فلسفه در نیمه دوم قرن بیستم نقد
اقتصاد سیاسی را کنار گذاشت و پساساختارگرایی وارثان خود را در
برابر سلطنت حماقت و بحران اقتصادی در ابعاد جهانی درمانده و خلع
سلاح کرد.
جدید. امروزه برای اندیشیدن به این موضوعات نیاز به تئوری ها و
مفاهیم است. متفکران پساساختارگرایی، لیوتار، دلوز، دریدا و منابع
اندیشه آنها، هگل و مارکس، باید بازخوانی شوند. اما ما باید نقد
نائومی کلاین از میلتون فریدمن و مکتب شیکاگو و روایت او از
«دکترین شوک» را نیز در نظر بگیریم. در واقع، استیگلر استدلال
میکند که از آغاز انقلاب صنعتی یک «وضعیت شوک» دائمی حاکم بوده
است که با تخریب خلاقانهای که مدل مصرفگرایانه بهوجود آورده،
تشدید شده است. نتیجه یک سرمایه داری بوده است که میل و عقل را از
بین می برد و در آن هر نهادی تضعیف می شود، بالاتر از همه
نهادهایی که محصول عالی روشنگری هستند، سیستم آموزشی و دانشگاه
ها.
از طریق یک نقد قدرتمند. استیگلر از متفکران از مارکس تا دریدا،
سلاح های مفهومی جدیدی را برای مبارزه با این ویرانی توسعه می
دهد. او استدلال میکند که مدارس و دانشگاهها خودشان باید متحول
شوند: مؤسسات آموزشی جدید باید توسعه یابند تا هم خطرات دیجیتالی
شدن و اینترنت را در نظر بگیرند و هم ما را قادر سازند از
فرصتهای جدیدی که در اختیارشان قرار میدهند، استفاده کنیم.
In 1944 Horkheimer and Adorno warned that industrial society
turns reason into rationalization, and Polanyi warned of the
dangers of the self-regulating market, but today, argues
Stiegler, this regression of reason has led to societies
dominated by unreason, stupidity and madness. However,
philosophy in the second half of the twentieth century
abandoned the critique of political economy, and
poststructuralism left its heirs helpless and disarmed in face
of the reign of stupidity and an economic crisis of global
proportions.
New theories and concepts are required today to think through
these issues. The thinkers of poststructuralism Lyotard,
Deleuze, Derrida must be re-read, as must the sources of their
thought, Hegel and Marx. But we must also take account of Naomi
Klein’s critique of Milton Friedman and the Chicago School and
her account of the ‘shock doctrine’. In fact, argues Stiegler,
a permanent ‘state of shock’ has prevailed since the beginning
of the industrial revolution, intensified by the creative
destruction brought about by the consumerist model. The result
has been a capitalism that destroys desire and reason and in
which every institution is undermined, above all those
institutions that are the products par excellence of the
Enlightenment the education system and universities.
Through a powerful critique of thinkers from Marx to Derrida,
Stiegler develops new conceptual weapons to fight this
destruction. He argues that schools and universities must
themselves be transformed: new educational institutions must be
developed both to take account of the dangers of digitization
and the internet and to enable us to take advantage of the new
opportunities they make available.
Content: Introduction Part One. Pharmacology of Stupidity. Introduction to the Poststructuralist Epoch 1. Madness 2. Doing and Saying Stupid Things in the Twentieth Century 3. Differance and Repetition. Thinking Differance as Individuation 4. Apres Coup, the Differend 5. Reading and Re-reading Hegel After Poststructuralism 6. Re-reading the Grundrisse. Beyond Two Marxist and Post-Structuralist Misunderstandings Part Two. The University With Conditions 7. The New Responsibilities of the University. In the Global Economic War 8. Internation and Interscience 9. Interscience, Intergeneration and the University Autonomy