ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Standing on the Shoulders of giants The Philosophical Cradle of Marxism

دانلود کتاب ایستادن بر شانه های غول ها مهد فلسفی مارکسیسم

Standing on the Shoulders of giants The Philosophical Cradle of Marxism

مشخصات کتاب

Standing on the Shoulders of giants The Philosophical Cradle of Marxism

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
 
ناشر:  
سال نشر: 2013 
تعداد صفحات: 46 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 391 کیلوبایت 

قیمت کتاب (تومان) : 29,000

در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 7


در صورت تبدیل فایل کتاب Standing on the Shoulders of giants The Philosophical Cradle of Marxism به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب ایستادن بر شانه های غول ها مهد فلسفی مارکسیسم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب ایستادن بر شانه های غول ها مهد فلسفی مارکسیسم

این مقاله بخشی از یک مطالعه بزرگتر در مورد «فقر کمونیسم: بازی پر کردن فضای» است بلانک های مارکسی. همانطور که لنین (1913) اشاره کرد، فلسفه مارکسیسم ماتریالیسم است. به به طور دقیق تر، مارکسیسم هم یک جهان بینی به طور کلی است و هم یک نگاه به جامعه و آن پیشرفت به ویژه؛ آن جهان بینی ماتریالیسم دیالکتیکی است (اصطلاحی که توسط پلخانف، مارکسیست روسی، و اولین بار توسط او در مقاله ای منتشر شده در 1891 استفاده شد) و آن کاربرد در مطالعه تاریخ اجتماعی، برداشت ماتریالیستی از تاریخ یا تاریخی است ماتریالیسم، همانطور که انگلس نامیده است. بنابراین، همانطور که استالین در سال 1938 نوشت، ماتریالیسم دیالکتیکی است جهان بینی حزب مارکسیست-لنینیست؛ به این دلیل که ماتریالیسم دیالکتیکی نامیده می شود رویکرد به پدیده های طبیعت، روش مطالعه و درک آن است دیالکتیکی، در حالی که تفسیرش از پدیده های طبیعت، تصورش از اینهاست پدیده، نظریه آن، ماتریالیستی است. فصل حاضر به دنبال بحث در مورد توسعه است فلسفه به طور کلی که به عنوان مهد مارکسیسم عمل کرد. در این مورد استدلال را دنبال می کنیم از نظر انگلس این سؤال فلسفی است که آیا فقط موجودات مادی وجود دارند یا فقط نهادهای ذهنی فلسفه را به دو اردوگاه متضاد تقسیم کردند: ماتریالیسم و ​​ایده آلیسم و توسعه دیالکتیکی فلسفه را از طریق تضاد بین این دو ردیابی کنید.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

This paper is part of a larger study on ‘Poverty of Communism: The Game of Filling in the Marxian Blanks’. As Lenin (1913) remarked, the philosophy of Marxism is materialism. To be more specific, Marxism is both a world view in general and a view of the society and its progress in particular; that world view is dialectical materialism (a term devised by Plekhanov, the Russian Marxist, and first used by him in an article published in 1891) and its application to the study of social history is the materialist conception of history or historical materialism, as called by Engels. Thus, as Stalin wrote in 1938, dialectical materialism is the world outlook of the Marxist-Leninist party; it is called dialectical materialism because its approach to the phenomena of nature, its method of studying and apprehending them, is dialectical, while its interpretation of the phenomena of nature, its conception of these phenomena, its theory, is materialistic. The present chapter seeks to discuss the development of philosophy in general that served as the cradle of Marxism. In this we follow the argument of Engels that the philosophical question whether there are only material entities or only mental entities divided philosophy into two opposite camps: materialism and idealism, and trace out the dialectical development of philosophy through the conflict between the two.





نظرات کاربران