دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Roellecke. Gerd
سری: Schönburger Gespräche zu Recht und Staat 4.
ISBN (شابک) : 9783506717733, 3506717731
ناشر: Schöningh
سال نشر: 2004
تعداد صفحات: 119
زبان: German
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 11 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Staat und Tod به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب حالت و مرگ نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
مرگ مرزی را نشان میدهد که ما آن سوی آن را نمیشناسیم. بنابراین این یک سؤال دینی اصلی است. با این حال، دولت مدعی حق تصمیم گیری در مورد زندگی و مرگ است. با لغو مجازات اعدام (ماده 102 GG)، جمهوری فدرال از این حق چشم پوشی نکرده است، بلکه فقط ادعای آن را به حالت تعلیق درآورده است. این اثر به بررسی این موضوع می پردازد که آیا ادعا موجه است یا خیر. اساساً مرگ برای کشور امری عادی است. همه مردم می میرند. با این حال، دولت به عنوان یک سازمان سیاسی می تواند خطر مرگ را بدون توجه به وضعیت بدن آنقدر تشدید کند که فرد دیگر نتواند از آن اجتناب کند. از زمان جدا شدن دین و سیاست، دیگر نمی توان این اقتدار را بر مبنای دینی توجیه کرد. استفاده از زندگی در پلیس، آتش نشانی و خدمات پزشکی با وظایف ویژه توجیه می شود. علاوه بر این، مرگ قربانی در صورتی به رسمیت شناخته می شود که برای محافظت از اولاد، خانواده یا خانه شخص باشد. با این حال، حق دولت برای تصاحب زندگی و مرگ ناشی از وظیفه آن در وضع هنجارهای الزام آور است. برای انجام این وظیفه، دولت به قدرت نیاز دارد. قدرت باید با تهدید خشونت فیزیکی تثبیت شود. آخرین درجه خشونت فیزیکی، قتل است.
Der Tod markiert eine Grenze, deren andere Seite wir nicht kennen. Deshalb ist er eine ursprüngliche religiöse Frage. Der Staat nimmt jedoch das Recht in Anspruch, über Leben und Tod entscheiden zu können. Mit der Abschaffung der Todesstrafe (Art. 102 GG) hat die Bundesrepublik nicht auf diesen Anspruch verzichtet, sondern nur seine Geltendmachung ausgesetzt. Diese Arbeit geht der Frage nach, ob der Anspruch begründet ist. Grundsätzlich ist der Tod für den Staat etwas Normales. Alle Menschen sterben. Als Organisation der Politik kann der Staat die Todesgefahr ohne Rücksicht auf den Zustand des Körpers jedoch so verdichten, dass der Einzelne ihr nicht mehr ausweichen kann. Religiös ist diese Befugnis seit der Entkoppelung von Religion und Politik nicht mehr zu begründen. Der Einsatz des Lebens bei Polizei, Feuerwehr und Sanitätsdiensten ist durch die besonderen Aufgaben begründet. Außerdem wird ein Opfertod anerkannt, wenn er dem Schutz der eigenen Nachkommen, der Familie oder des Hauses dient. Ein Recht des Staates, über Leben und Tod zu verfügen, ergibt sich jedoch aus seiner Aufgabe, allgemein verbindliche Normen zu erlassen. Für die Erfüllung dieser Aufgabe benötigt der Staat Macht. Macht muss durch die Drohung mit körperlicher Gewalt verstetigt werden. Der letzte Grad körperlicher Gewalt ist die Tötung.