دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: نویسندگان: Spinoza. Benedictus de, Stahlberg. Ben سری: American University Studies 353; American University Studies - Series VII: Theology and Religion 353 ISBN (شابک) : 9781433130441, 1433130440 ناشر: Lang;Peter New York سال نشر: 2015 تعداد صفحات: VI, 201 Seiten in 0 Teilen 23 x زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 799 Kb
در صورت تبدیل فایل کتاب Spinoza's Philosophy of Divine Order به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب فلسفه نظم الهی اسپینوزا نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در حالی که اسپینوزا اغلب به عنوان یک متفکر اولیه سکولار یا لیبرال تعبیر می شود، این کتاب استدلال می کند که چنین تفاسیری از حواس نظم و اقتدار که در قلب ایده اسپینوزا از خدا هستند غفلت می کند. از نظر اسپینوزا، خدا یک کلیت سازمان یافته و هدایت شده از همه موجودات است. خداوند در این کلیت کاملاً ذات است، به حدی که همه چیز اساساً از آن خداست. درک کامل میزان نفوذ و دستور خداوند در هر جنبه ای از واقعیت، به مفهوم کامل نظریه های تساهل اسپینوزا و قرارداد اجتماعی اجازه می دهد تا در معرض دید قرار گیرد. بهجای اینکه انسانهای درگیر در روابط سیاسی، افراد مستقل و مستقلی باشند، برای اسپینوزا آنها بخشهایی از یک کل بزرگتر هستند که تابع قوانین طبیعی متمایز هستند. اسپینوزا معتقد است که چنین قوانینی به طور مساوی و یکسان در قلمروهای به ظاهر متمایز دین و سیاست ظاهر می شوند. از این نظر، نظریههای اسپینوزا از دین و تفسیر کتاب مقدس ماهیت درستی سکولار ندارند، بلکه مرز استاندارد بین امر دینی و امر سیاسی را محو میکنند، زیرا آنها سعی میکنند قوانین خدشهناپذیر طبیعت - یا خدا را شناسایی و تدوین کنند.
While Spinoza is often interpreted as an early secular or liberal thinker, this book argues that such interpretations neglect the senses of order and authority that are at the heart of Spinoza’s idea of God. For Spinoza, God is an organized and directed totality of all that exists. God is entirely immanent to this totality, to such an extent that all things are fundamentally of God. Appreciating the full extent to which God permeates and orders every aspect of reality, allows the full sense of Spinoza’s theories of tolerance and the social contract to come into view. Rather than assuming that human beings involved in political relationships are independent, autonomous individuals, for Spinoza they are parts of a larger whole subject to distinct natural laws. Spinoza maintains that such laws manifest themselves equally and identically in the seemingly distinct realms of religion and politics. In this respect, Spinoza’s theories of religion and biblical interpretation are not properly secular in character but rather blur the standard boundary between the religious and the political as they try to recognize and codify the inviolable laws of nature – or God.
Cover Table of Contents Notations and Abbreviations Introduction General Overview Outline The Problem of Agency Chapter One: “The Face of the Whole Universe”: Spinoza’s Idea of God Introduction: God’s Self-Causal Nature Substance "Natura Naturans—Natura Naturata" The Conditions of Pantheism The Problem of “Finite Modes” Real Distinctions Chapter Two: “A Kingdom Within a Kingdom”: Spinoza on the Individual and the Idea of the Will Introduction: The Problem of the Individual Mind and Body The Order of Desire Common Notions The “Idea” of the Will Chapter Three: “Nothing More Useful than Man…”: Spinoza on Politics Introduction Nature’s Laws Reasons for the Political Body The Freedom of Obedience The Conditions of Toleration Chapter Four: “The Supreme Reward of the Divine Law”: Law and Religion in Spinoza Introduction Spinoza’s Theocracy The Love of God Spinoza’s Idea of Hebrew The Politics of Biblical Interpretation Conclusion: “Man Is God to Man” Strauss Levinas Scripture, Servitude, and Sovereignty Notes Bibliography