دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Étienne Balibar
سری:
ISBN (شابک) : 9782130652397
ناشر: PUF
سال نشر: 2018
تعداد صفحات: 0
زبان: French
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 6 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Spinoza politique : Le transindividuel به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب اسپینوزا سیاسی: فرافردی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این جلد، مطالعات اصلی اتین بالیبار را به فلسفه اسپینوزا، در رابطه درونی آن با سیاست، گرد هم می آورد. با شروع از تزی که اسپینوزا از تاسیتوس («ترس تودهها») گرفته بود، به تفسیر تازهای از شیوههای ارتباط و شیوههای زندگی پایان داد، که شرح سه گانه اسم الهی را خلاصه میکند: خدا است. قانون، خدا انسان است، خدا طبیعت است. برای انجام این گذار، لازم است چندین فضای نظری را پوشش دهیم: ساخت دموکراسی به عنوان حد رژیم های دولتی، که در آن قدرت مشترک بودن بیان می شود. هستیشناسی امر فرافردی، که تقدم رابطه را بر موجود منزوی تأیید میکند. در نهایت ساختار سوژه به عنوان وجدانی که به دنبال آگاهی از محبت های بدن خود است. سپس این بررسی امکان تعمیق مفهوم انسان شناسی فلسفی را که نویسنده در چارچوب بحث معاصر پیرامون موضوعیت اسپینوزیسم از آن دفاع می کند، می سازد.
Ce volume rassemble les principales études consacrées par Etienne Balibar à la philosophie de Spinoza, dans son rapport intrinsèque à la politique. Partant de la thèse que Spinoza avait reprise de Tacite (la "crainte des masses"), il aboutit à une interprétation renouvelée des modes de communication et des genres de vie, que résume la triple explication du Nom divin : Dieu c'est la Loi, Dieu c'est l'Homme, Dieu c'est la Nature. Pour accomplir cette transition, il faut parcourir plusieurs espaces théoriques : la construction de la démocratie comme limite des régimes étatiques, où s'exprime la puissance de l'être en commun ; l'ontologie du transindividuel, qui affirme le primat de la relation sur l'être isolé ; enfin la constitution du sujet comme une conscience recherchant l'intelligence des affections de son propre corps. Cette enquête permet alors d'approfondir la conception de l'anthropologie philosophique que l'auteur défend dans le cadre du débat contemporain sur l'actualité du spinozisme.