دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: نویسندگان: Georgiana Donavin, Cary Nederman, Richard Utz سری: Disputatio, 1 ISBN (شابک) : 9782503513393, 9782503537474 ناشر: Brepols سال نشر: 2004 تعداد صفحات: 456 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 28 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Speculum Sermonis: Interdisciplinary Reflections on the Medieval Sermon به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب Speculum Sermonis: تأملات میان رشته ای در مورد خطبه قرون وسطی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
موعظه قرون وسطی تمرکز جلد اول Disputatio را فراهم میکند، زیرا اغلب نگرانیهای محیطهای فکری مختلف، مانند دانشگاه، کلیسا یا دادگاه را بیان میکند و تلاش میکند آن نگرانیها را به بخشهای دیگر جامعه قرون وسطی منتقل کند. Speculum Sermonis مجموعه ای از مقالات در مورد موعظه های قرون وسطی در شرق و غرب مسیحی است. هدف آن آشکار ساختن دقیق نحوه اطلاع رسانی موعظه ها به رشته های مختلف (مثلاً تاریخ اجتماعی و کلیسا، ادبیات، موسیقی شناسی) و نحوه اطلاع رسانی روش شناسی رشته های مختلف به خطبه ها است. به عنوان مثال، موعظه ها می توانند شواهدی برای بازسازی آیین های قرون وسطایی ارائه دهند. متقابلاً، حوزه دین شناسی موعظه ها را به عنوان یکی از جنبه های عملکرد کلیسا بررسی می کند. تصویر عنوان جلد از آینه و ارجاع به گمانه زنی های قرون وسطایی ایده بازتاب های متعدد را بیان می کند: موعظه های فرهنگ و رشته ها در موعظه ها. از آنجایی که مشارکت کنندگان Speculum Sermonis از حوزه های مختلفی می آیند، مقالات در اینجا مجموعاً زمینه علمی غنی تاریخی و معاصر را برای خواندن خطبه قرون وسطی فراهم می کنند. علاوه بر مقالههایی از سراسر حوزهها، که تعدادی از آنها نتیجهگیریهایی را فراتر از مرزهای انضباطی ارائه میکنند، Speculum Sermonis شامل مقدمهای است که از مطالعه بینرشتهای خطبهها دفاع میکند و کتابشناسی معتبری که منابع اولیه و ثانویه موعظههای قرون وسطی را پوشش میدهد. ویژگی منحصر به فرد این جلد گنجاندن مقالات پاسخ به مقالات در هر یک از بخش ها، با روح مجموعه کتاب Disputatio است.
The medieval sermon provides the focus for the first volume of Disputatio because it often expresses the concerns of various intellectual milieux, such as the university, Church or court, and attempts to convey those concerns to other parts of medieval society. Speculum Sermonis is an anthology of essays about medieval sermons in the Christian East and West. It aims to reveal precisely how sermons inform different disciplines (for instance, social and Church history, literature, musicology) and how the methodologies of different disciplines inform sermons. Sermons can, for instance, provide evidence for a reconstruction of medieval liturgy; reciprocally, the field of liturgiology investigates sermons as one aspect of Church performance. The volume’s title image of the mirror and the reference to medieval specula convey the idea of multiple reflections: the sermons’ on culture and the disciplines’ on sermons. Because the contributors to Speculum Sermonis come from a variety of fields, the essays here collectively provide a rich historical and contemporary academic context for reading the medieval sermon. In addition to essays from across the fields, a number of which establish conclusions transcending disciplinary boundaries, Speculum Sermonis includes an introduction defending interdisciplinary study of sermons and an authoritative bibliography covering both primary and secondary resources for medieval sermons. A unique feature of the volume is the inclusion of response papers to the essays in each of the sections, in the spirit of the book series title Disputatio.
Front matter (“Contents”, “Abbreviations”, “Acknowledgements”, “Introduction”), p. i Free Access The Word Made Flesh: Preaching and Community from the Apostolic to the Late Middle Ages, p. 3 Leo Carruthers https://doi.org/10.1484/M.DISPUT-EB.3.1611 ‘Going to the Gate of Life’: The Carthage Amphitheatre and Augustine’s Sermons on Saints Perpetua and Felicitas, p. 29 John Kitchen https://doi.org/10.1484/M.DISPUT-EB.3.1612 Susanna Victrix, Christus Victor: Lenten Sermons, Typology, and the Lectionary, p. 55 Catherine Brown Tkacz https://doi.org/10.1484/M.DISPUT-EB.3.1613 Time and Again: A Response to Leo Carruthers, John Kitchen, and Catherine Brown Tkacz, p. 81 Jeffrey Burton Russell https://doi.org/10.1484/M.DISPUT-EB.3.1614 ‘Let Us Love One Another’: Liturgy, Morality, and Political Theory in Chrysostom’s Sermons on Rom. 12–13 and II Thess. 2, p. 89 Stephen Morris https://doi.org/10.1484/M.DISPUT-EB.3.1615 Preaching the Dead from Their Graves: Bernard of Clairvaux’s Lament on His Brother Gerard, p. 113 Wim Verbaal https://doi.org/10.1484/M.DISPUT-EB.3.1616 ‘Spare the Rod and Spoil the Child’: Proverbial Speech Acts, Boy Bishop Sermons, and Pedagogical Violence, p. 141 Eve Salisbury https://doi.org/10.1484/M.DISPUT-EB.3.1617 Bernardino of Siena Visualizes the Name of God, p. 157 Emily Michelson https://doi.org/10.1484/M.DISPUT-EB.3.1618 Sermons Reflecting Upon Their World(s): A Response to Stephen Morris, Wim Verbaal, Eve Salisbury, and Emily Michelson, p. 181 Peter Howard https://doi.org/10.1484/M.DISPUT-EB.3.1619 Illumination of the Intellect: Franciscan Sermons and Piers Plowman, p. 197 David Strong https://doi.org/10.1484/M.DISPUT-EB.3.1620 Unauthorized Preaching: The Sermon in Jean Bodel’s Jeu de Saint Nicolas, p. 221 Lynn T. Ramey https://doi.org/10.1484/M.DISPUT-EB.3.1621 The Conversion of Mary Magdalene and the Musical Legacy of Franciscan Piety in the Early German Passion Plays, p. 235 Peter V. Loewen https://doi.org/10.1484/M.DISPUT-EB.3.1622 Interdisciplinary Craft: A Response to Peter Loewen, Lynn T. Ramey, and David Strong, p. 259 Elizabeth Schirmer https://doi.org/10.1484/M.DISPUT-EB.3.1623 Speech-Reporting Strategies in ‘Dramatic Preaching’: With Examples from East Slavic Festal Sermons, p. 273 Ingunn Lunde https://doi.org/10.1484/M.DISPUT-EB.3.1624 Relic or Strategy: The Middle Dutch Sermon as a Literary Phenomenon, p. 293 Thom Mertens https://doi.org/10.1484/M.DISPUT-EB.3.1625 Fashioning Devotion: The Art of Good Friday Preaching in Chaucerian England, p. 315 Holly Johnson https://doi.org/10.1484/M.DISPUT-EB.3.1626 A Statistical Treatment of Sin and Holiness in Sermons from the Early Middle Ages (500–1100), p. 335 Martine De Reu https://doi.org/10.1484/M.DISPUT-EB.3.1627 Multilingualism in Medieval Sermons: A Response to Thom Mertens, Martine De Reu, Ingunn Lunde, and Holly Johnson, p. 363 Simon Forde https://doi.org/10.1484/M.DISPUT-EB.3.1628 Bibliography, p. 371 Georgiana Donavin https://doi.org/10.1484/M.DISPUT-EB.3.1629 Back matter (“Contributors”, “Index of Names”), p. 405