دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Leen Spruit
سری: Brill's Studies in Intellectual History 49
ISBN (شابک) : 9004103961, 9789004103962
ناشر: Brill
سال نشر: 1995
تعداد صفحات: 590
[304]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 32 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Species Intelligibilis: From Perception to Knowledge: 2. Renaissance Controversies, Later Scholasticism, and the Elimination of the Intelligible Species in Modern Philosophy به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب گونههای Intelligiblis: از ادراک تا دانش: 2. مناقشات رنسانس، مکتبشناسی بعدی و حذف گونههای قابل فهم در فلسفه مدرن نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
بحث های قرون وسطایی بازنمایی ذهنی به روش های اساسی توسط دکترین گونه های قابل فهم توماس آکویناس محدود شده بود. دیدگاه آکویناس در مورد میانجیگری رسمی واقعیت معقول در دانش فکری به طور کلی پذیرفته نشد. به ویژه، پس از مرگ او، یک سلسله مناقشات طولانی در مورد ضرورت گونه های قابل فهم شکل گرفت. (اینها در جلد اول این تحقیق مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفتند.) بخش اول این کتاب به مناقشات رنسانس می پردازد که در مورد مشائی، نوافلاطونی و گروهی از نویسندگان نسبتاً مستقل بحث می کند. در بخش دوم، تحولات مکتب متأخر، و حذف گونه های معقول در فلسفه مدرن غیر ارسطویی مورد بررسی دقیق قرار می گیرد. توجه ویژه ای به ریشه های احتمالی نظریه های قرن هفدهمی در فلسفه سنتی می شود.
Medieval discussions of mental representation were constrained in essential ways by Thomas Aquinas' doctrine of intelligible species. Aquinas' view of a formal mediation of sensible reality in intellectual knowledge was not universally accepted. In particular, after his death, a long series of controversies developed about the necessity of intelligible species. (These were analyzed in the first volume of this study.) The first part of this book deals with Renaissance controversies, discussing Peripatetics, Neoplatonics, and a group of relatively independent authors. In the second part, developments of late Scholasticism, and the elimination of the intelligible species in modern non-Aristotelian philosophy are scrutinized. Particular attention is paid to the possible roots of the seventeenth-century theories of ideas in traditional philosophy.