دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Nicolas Richer
سری:
ISBN (شابک) : 2262039356;97
ناشر: Perrin
سال نشر: 2018
تعداد صفحات: 400
زبان: French
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 4 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Sparte, Cité des arts, des armes et des lois به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب اسپارتا، شهر هنر، اسلحه و قوانین نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
فراتر از چند کلیشه مرتبط با اسپارت - لئونیداس و مردانش که خود را در ترموپیل فدا می کنند، زهد فرضی شهر یا سخت گیری آموزش شهروندان - در واقع آتن است که معمولاً به عنوان کهن الگوی شهر یونانی تلقی می شود. اسپارت اما یک مدل جایگزین جذاب است. باید اذعان داشت که شهر پلوپونز قبل از هر چیز باید به عنوان شهر یونانی یونانیان در یونان در نظر گرفته شود، اما سازماندهی و اولویت های آن اصیل است. پیروزی او بر شهر آتنا در طول جنگ پلوپونز در قرن پنجم قبل از میلاد. JC، اثربخشی کلی آن را نشان می دهد. به منظور شناسایی بهتر نقاط قوت و ضعف و همچنین موفقیت ها و شکست های قدرت پلوپونز، نیکلاس ریچر ویژگی های اصلی تکامل شهر را از قرن هشتم تا چهارم قبل از میلاد ارائه می دهد. جی سی، نه تنها از منظر سیاسی بلکه هنری یا اجتماعی. منابع فراوان مربوط به کاربردهای آموزشی، سیاسی، مذهبی و نظامی بدین ترتیب خواندن عملکرد یک شهر جذاب را امکان پذیر می سازد که یکی از ویژگی های اصلی آن اهمیتی است که برای جامعه، جنگ و شایستگی قائل است. بی دلیل نیست که گزنفون خاطرنشان کرد که "اسپارتا در فضیلت بر همه شهرها غلبه دارد، زیرا تنها شهری است که در آن رفتار نیکو یک وظیفه عمومی است".
Au-delà de quelques clichés associés à Sparte - Léonidas et ses hommes se sacrifiant aux Thermopyles, l'ascétisme présupposé de la cité ou la rigueur de l'éducation des citoyens -, c'est bien Athènes qui est communément perçue comme l'archétype de la cité grecque. Sparte constitue pourtant un modèle alternatif fascinant. Certes, la cité péloponnésienne doit bien d'abord être considérée comme une cité grecque de Grecs en Grèce, mais son organisation et ses priorités sont originales. Sa victoire sur la cité d'Athéna lors de la guerre du Péloponnèse, au Ve siècle av. JC, montre son efficacité globale. Afin de mieux cerner les forces et les faiblesses comme les réussites et les échecs de la puissance péloponnésienne, Nicolas Richer présente les traits majeurs de l'évolution de la cité, du VIIIe au IVe siècle av. JC, non seulement d'un point de vue politique mais aussi artistique ou social. La richesse des sources portant sur les usages éducatifs, politiques, religieux et militaires donne ainsi à lire le fonctionnement d'une cité passionnante dont l'un des traits originaux consiste dans l'importance qu'elle accorde à la collectivité, à la guerre et au mérite. Ce n'est pas sans raison que Xénophon notait que "Sparte l'emporte en vertu sur toutes les cités, parce qu'elle est la seule où se conduire vertueusement soit une obligation publique".