دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Terri Ann Ognibene. Glen Browder
سری:
ISBN (شابک) : 1611178592, 9781611178593
ناشر: University of South Carolina Press
سال نشر: 2018
تعداد صفحات: 256
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 34 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب South Carolina’s Turkish People: A History and Ethnology به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مردم ترک کارولینای جنوبی: تاریخ و قوم شناسی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
ایالات متحده علیرغم شهرت خود به عنوان دیگ ذوب قومیت ها و نژادها، تاریخچه ای مستند از مهاجرانی دارد که از طریق انزوا، جداسازی، تبعیض، ظلم و یکسان سازی مبارزه کرده اند. کارولینای جنوبی خانه یکی از این گروهها است - که از نظر تاریخی و تمسخر آمیز به عنوان «ترکها» شناخته میشود - که میتواند تاریخ شفاهی خود را به جوزف بننهالی، پناهنده عثمانی از درگیریهای دنیای قدیم ردیابی کند. طبق روایت سنتی آن، بننهالی در جنگ انقلابی به همراه ژنرال توماس سامتر خدمت می کرد. نوادگان تیره رنگ او برای دو قرن آینده در مناطق روستایی سامتر زندگی می کردند و تنها در دهه های اخیر از برکات کامل تجربه آمریکایی برخوردار شده اند. دانشمندان اولیه داستان ترکی را نادیده گرفتند و به این افراد برچسب "انزوای سه نژادی" دادند و نویسندگان بعدی آنها را به عنوان "به اصطلاح ترک" تحقیر کردند. اما اعضای گروه بر ادعای ترک تبار و زندگی منزوی برای نسلها پافشاری کردند. اکنون، تری آن اوگنیبنه و گلن برودر در «مردم ترکیه» کارولینای جنوبی، روایت سنتی این گروه را از طریق تحقیقات اصلی جامع و مصاحبههای شفاهی تأیید میکنند. در جستجوی مستندات قطعی، برودر فهرستی طولانی از منابع اولیه، از جمله گزارشهای تاریخی، سوابق عمومی و مقالات خصوصی را بررسی کرد. او همچنین شواهد جدیدی ابداع کرد، مانند بازسازی دودمان ترکی دهه 1800 از طریق تجزیه و تحلیل نسبشناسی و آزمایشهای ژنتیکی. اوگنیبنه، از نوادگان جمعیت ترکیه ای این ایالت، با بستگان خود که از دهه 1900 در جامعه بودند، مصاحبه های شخصی انجام داد. آنها به طور طولانی و با شور و شوق در مورد هویت فرهنگی خود، مبارزه خود برای حقوق برابر، و مزایای ترکیبی همسان سازی صحبت کردند. یافته های Ognibene و Browder واضح است. مردم ترکیه کارولینای جنوبی بالاخره میراث خود را می شناسند و می توانند جشن بگیرند.
Despite its reputation as a melting pot of ethnicities and races, the United States has a well-documented history of immigrants who have struggled through isolation, segregation, discrimination, oppression, and assimilation. South Carolina is home to one such group—known historically and derisively as “the Turks”—which can trace its oral history back to Joseph Benenhaley, an Ottoman refugee from Old World conflict. According to its traditional narrative, Benenhaley served with Gen. Thomas Sumter in the Revolutionary War. His dark-hued descendants lived insular lives in rural Sumter County for the next two centuries, and only in recent decades have they enjoyed the full blessings of the American experience. Early scholars ignored the Turkish tale and labeled these people “tri-racial isolates” and later writers disparaged them as “so-called Turks.” But members of the group persisted in claiming Turkish descent and living reclusively for generations. Now, in South Carolina’s Turkish People, Terri Ann Ognibene and Glen Browder confirm the group’s traditional narrative through exhaustive original research and oral interviews. In search of definitive documentation, Browder combed through a long list of primary sources, including historical reports, public records, and private papers. He also devised new evidence, such as a reconstruction of Turkish lineage of the 1800s through genealogical analysis and genetic testing. Ognibene, a descendant of the state’s Turkish population, conducted personal interviews with her relatives who had been in the community since the 1900s. They talked at length and passionately about their cultural identity, their struggle for equal rights, and the mixed benefits of assimilation. Ognibene’s and Browder’s findings are clear. South Carolina’s Turkish people finally know and can celebrate their heritage.