برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید

09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Sosyolojik Düşünmek

دانلود کتاب تفکر جامعه شناختی

مشخصات کتاب

Sosyolojik Düşünmek

دسته بندی: جامعه شناسی
ویرایش: Paperback 
نویسندگان: Zygmunt Bauman,  Abdullah Yılmaz  
سری:  
ISBN (شابک) : 9755391967, 9789755391960 
ناشر: Ayrıntı Yayınları 
سال نشر: 2004 
تعداد صفحات: 0 
زبان: Turkish 
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 487 کیلوبایت

قیمت کتاب (تومان) : 53,000

در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد

میانگین امتیاز به این کتاب :
تعداد امتیاز دهندگان : 6

در صورت تبدیل فایل کتاب Sosyolojik Düşünmek به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب تفکر جامعه شناختی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب تفکر جامعه شناختی

زیگمونت باومن که به ویژه با مطالعاتی که در زمینه مدرنیته و پست مدرنیته انجام داده است، به یکی از برجسته ترین متفکران دوره اخیر تبدیل شده است، کتابی فوق العاده مفید در زمینه علوم اجتماعی به ما ارائه می دهد. تفکر جامعه شناسی فقط یک مطالعه نیست که برای کسانی که جامعه شناسی می خوانند نوشته شده است. این کتاب منبع مهمی است که به خوانندگان عام علاقه مند و کنجکاو این امکان را می دهد تا با معنا و کارکرد جامعه شناسی و سبک ها و رویکردهای مختلف در جامعه شناسی آشنا شوند. اما بیش از همه، باومن بر اهمیت نگاه کردن به زندگی روزمره و اجتماعی ما از منظر جامعه شناختی تأکید کرد. غنای بینشی که چنین دیدگاهی به همراه خواهد داشت. اهمیت شیوه تفکر مبتنی بر پذیرش دوسوگرایی در زندگی اجتماعی، به طور خلاصه، تفکر جامعه‌شناختی، نه یکنواختی و عقاید کاملاً منجمد را آشکار می‌کند. آنچه در کتاب برجسته شده است و معنای واقعی آن را به این مطالعه می دهد، تنوع درکی است که این دیدگاه و طرز تفکر «تفکر جامعه شناختی» به جای توضیحی در مورد گستره و تاریخچه جامعه شناسی به عنوان یک رشته به ارمغان خواهد آورد. با دیدگاه ها، سنت ها و بحث های نظری متفاوتش. تفکر جامعه شناختی کتابی است که بر اساس منطق «زندگی روزمره» تنظیم شده است نه منطق استفاده دانشگاهی. باومن دوگانگی ها و تقابل های موضوع جامعه شناسی را با دیدگاهی چندبعدی بررسی می کند: وحدت و تضاد بین فرد بودن و موجود در جامعه. جوامع، یا به طور کلی گروه‌هایی از مردم، خود و متضادهایشان یا بهتر بگوییم متضادهایشان را تعریف می‌کنند. تعارض فرد و گروه، طبیعت و فرهنگ، ملت و دولت، وحدت و جدایی، حفظ نفس فردی و الزام اخلاقی از جمله دوگانگی‌هایی است که در این کتاب مورد بررسی قرار گرفته است. هر نوع عدم قطعیت و ابهام به هر حال، مهم ترین توانایی که تفکر جامعه شناختی برای انسان به ارمغان می آورد این است که ببیند چنین یقینی در هیچ مقطعی از زندگی امکان پذیر نیست و هر ادعای یقینی فراتر از «دروغ» بودن نخواهد بود. بنابراین، هیچ نگاه واحدی نمی تواند کامل یا انحصاری باشد. هر یک از تفاسیر مختلف از زندگی در بهترین حالت غنای خود را به وحدت درک ما اضافه می کند. تفکر جامعه شناختی، به دور از ارائه وسیله ای برای اطمینان، هر گونه ابهام را چند برابر خواهد کرد. اما از ابهام نباید ترسید. پذیرش این دوگانگی، غنای دیدگاه، اساس آزادی واقعی درک و تحمل جهان است. به این معنا، جامعه شناسی و تفکر جامعه شناختی به قول باومن «در خدمت آزادی است».

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Özellikle modernlik ve post-modernlik üzerine incelemeleriyle son dönemin en dikkate değer düşünürlerinden biri haline gelen Zygmunt Bauman, sosyal bilimler alanında son derece faydalı bir kitap sunuyor bizlere. Sosyolojik Düşünmek, sadece sosyoloji öğrenimi görenler için kaleme alınmış bir çalışma değil. Konuya ilgi ve merak duyan genel okurun da sosyolojinin anlamı ve işlevi, sosyolojide değişik tarzlar ve yaklaşımlar üzerine bilgilenmesini sağlayacak önemli bir kaynak kitap. Ama hepsinden önemlisi Bauman, gündelik ve toplumsal hayatımıza sosyolojik bir boyuttan bakmanın önemini; böyle bir bakışın kazandıracağı kavrayış zenginliğini; tektipliğin ve tamamlanarak donmuş görüşlerin değil, toplum yaşamında müphemliğin kabulüne dayalı bir düşünme tarzının, kısacası sosyolojik düşünmenin önemini ortaya koyuyor. Kitapta öne çıkarılan ve bu çalışmaya asıl anlamını kazandıran da, farklı perspektifleri ve gelenekleriyle, kuramsal tartışmalarıyla bir disiplin olarak sosyolojinin kapsamı ve tarihi üzerine açıklamalar olmaktan ziyade, işte bu bakışın ve düşünme biçiminin, “sosyolojik düşünme”nin kazandıracağı kavrayış çeşitliliği. Sosyolojik Düşünmek, akademik kullanım mantığına göre değil, “gündelik hayat mantığı”na göre düzenlenmiş bir kitap. Bauman, sosyolojinin inceleme konusu olan ikilik ve karşıtlıkları çokboyutlu bir bakışla irdeliyor: Birey olma ve toplum içinde var olma arasındaki bütünlük ile çatışma; toplumların ya da genel olarak insan gruplarının kendini ve karşıtını, daha doğrusu karşıtına göre kendini tanımlaması; birey ile grup, doğa ile kültür, millet ile devlet, birliktelik ile ayrılık, bireysel varlığını koruma ile ahlâki yükümlülük arasındaki çatışmalar, kitapta incelenen ikiliklerden bazıları.Bauman, sosyolojinin –daha genel olarak düşünürsek insanı, toplumu konu alan hiçbir disiplinin– asla tamamlanmış, her türlü kesinliksizlik ve müphemlikten arınmış bir bakış kuramayacağını belirtiyor. Zaten sosyolojik düşünmenin kişiye kazandıracağı en önemli yetenek de, hayatın hiçbir noktasında böyle bir kesinliğin mümkün olamayacağını, her türlü kesinlik iddiasının bir “yalan” olmaktan öteye geçmeyeceğini görebilmektir. Dolayısıyla hiçbir bakış tek başına kusursuz ya da ayrıcalıklı olamaz; hayata ilişkin değişik yorumların her biri, olsa olsa kavrayış bütünlüğümüze kendi zenginliğini katacaktır. Sosyolojik düşünmek, kesinliğe varacak bir yol sağlamak şöyle dursun, her türlü müphemliği çoğaltacaktır. Ama müphemlikten korkmamak gerekir; dünyaya ilişkin gerçek bir kavrayış özgürlüğünün ve hoşgörünün temelinde bu müphemliğin, bakış zenginliğinin kabulü yatar; bu anlamda sosyoloji ve sosyolojik düşünmek, Bauman’ın sözleriyle ifade edecek olursak insanın “özgürlük davasına hizmet eder.”