ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Soren Kierkegaard's Theology of Encounter: An Edifying and Polemical Life

دانلود کتاب الاهیات برخورد سورن کیرکگارد: زندگی اصلاح‌کننده و جدلی

Soren Kierkegaard's Theology of Encounter: An Edifying and Polemical Life

مشخصات کتاب

Soren Kierkegaard's Theology of Encounter: An Edifying and Polemical Life

ویرایش: [1 ed.] 
نویسندگان:   
سری: Oxford Theology and Religion Monographs 
ISBN (شابک) : 0198792433, 9780198792437 
ناشر: Oxford University Press 
سال نشر: 2017 
تعداد صفحات: 280
[275] 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 1 Mb 

قیمت کتاب (تومان) : 41,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 8


در صورت تبدیل فایل کتاب Soren Kierkegaard's Theology of Encounter: An Edifying and Polemical Life به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب الاهیات برخورد سورن کیرکگارد: زندگی اصلاح‌کننده و جدلی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب الاهیات برخورد سورن کیرکگارد: زندگی اصلاح‌کننده و جدلی

الهیات برخورد سورن کی یرکگارد چارچوبی نظری ارائه می دهد که وحدت "دوره میانی" کی یرکگارد را تسکین می دهد. دیوید لاپانو نوشته‌های کی‌یرکگور را بین سال‌های 1846 و 1852 تحلیل می‌کند، زمانی که بعد سازنده‌ی اجتماعی اندیشه‌ی او برجسته شد. شامل دو جنبه دیالکتیکی دینداری است که کی یرکگور آن را شناسایی کرده است: این جنبه های آموزشی و جدلی. این که چگونه اینها با هم جمع می شوند و در زندگی افراد به کار می روند، اساس چیزی را تشکیل می دهد که می توان آن را "پراکسیس اجتماعی" کیرکگاردی نامید. لاپانو استدلال می کند که تنش بین در یک زندگی ارتباطی که مشخصه یک ایمان ستیزه جو نیز می باشد، می توان آموزنده و جدلی را به طور منسجم حفظ کرد. این ایمان و زندگی ستیزه جویانه به عنوان محافظی انتقادی در برابر مطلق گرایی، بنیادگرایی و دوری فکری معرفی می شود. اما فرد "مبارز" نیز چنین است کاملاً وابسته است، نیاز به تعلیم و نقد دارد، و بنابراین خطر مواجهه با دیگران را انتخاب می کند، و به دنبال روابط به دلیل تعهد به توسعه مردم و جوامع در همکاری است. بنابراین، این دیالکتیک نه تنها یک نظریه مهم را در اختیار خوانندگان قرار می دهد چارچوبی برای درک «دوره میانی» کی یرکگور، همچنین منبع ارزشمندی برای تحلیل سازنده زندگی اجتماعی فعال مناسب برای الهیات در قرن بیست و یکم است.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Soren Kierkegaard's Theology of Encounter provides a theoretical framework that brings the unity of Kierkegaard's "middle period" into relief. David Lappano analyses Kierkegaard's writings between 1846 and 1852 when the socially constructive dimension of his thought comes to prominence, involving two dialectical aspects of religiousness identified by Kierkegaard: they are the edifying and the polemical. How these come together and get worked out in the lives of individuals form the basis of what can be called a Kierkegaardian "social praxis." Lappano argues that the tension between the edifying and the polemical can be coherently maintained in a communicative life that is also characteristic of a militant faith. This militant faith and life is presented as a critical guard against absolutisms, fundamentalisms, and intellectual aloofness; but the "militant" individual is also utterly dependent, in need of edification and critique, and therefore chooses the risk of encountering others, seeking relationships out of a commitment to the development of people and communities in co-operation. Therefore, not only does this dialectic provide readers with an important theoretical framework for understanding Kierkegaard's 'middle period', it is also a valuable resource for a constructive analysis of active social living suitable for theology in the twenty-first century.





نظرات کاربران