دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: تاریخ ویرایش: نویسندگان: Weston W. Fields سری: Journal for the Study of the Old Testament Supplement Series 231 ISBN (شابک) : 1850756333, 9780567602503 ناشر: Sheffield Academic Press سال نشر: 1997 تعداد صفحات: 233 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 11 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Sodom And Gomorrah: History and Motif in Biblical Narrative (The Library of Hebrew Bible - Old Testament Studies) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب سدوم و گومورا: تاریخ و موتیف در روایت کتاب مقدس (کتابخانه کتاب مقدس عبری - مطالعات عهد عتیق) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
به عقیده فیلدز، روایت کتاب مقدس، تفسیر اجتماعی-مذهبی تعلیمی بر تجربه انسانی است که در «تاریخ» منعکس شده است، و این «تاریخ» راهی برای توصیف جهان مفهومی نویسندگان باستانی است. روایت کتاب مقدس به طرز چشمگیری عاری از صورتبندیهای انتزاعی است، اما بازتابهای انتزاعی را در درون موتیفهای ادبی مکرر و با گزارش «اطلاعات تاریخی» در بر میگیرد. این برداشت از روایت کتاب مقدس با تحلیل داستان سدوم و عموره (پیدایش 19) به طرز چشمگیری نشان داده شده است. نقوش سنت سدوم با نقوش موجود در داستان های مربوط به صیغه در جبعه (داوران 19) و در مورد نابودی اریحا (یوشع 2) مقایسه می شود.
According to Fields, biblical narrative is didactic socio-religious commentary on human experience, reflected in 'history', and that such 'history' is a way of describing the conceptual universe of the ancient authors. Biblical narrative is strikingly free of abstract formulations but encapsulates abstract reflections, within recurring literary motifs, and by the reporting of 'historical information'. This perception of biblical narrative is strikingly illustrated by an analysis of the story of Sodom and Gomorrah (Genesis 19). The motifs of the Sodom tradition are compared with those in the stories about the concubine in Gibeah (Judges 19) and about the destruction of Jericho (Joshua 2).